赠戴石玉

琢之磨之,玉汝于成。

孰为玉工,师友父兄。

他山之石,今则在我。

彼璞之弃,我责之堕。

为瑚为琏,如珪如璋。

山泽之润,邦家之光。

玉不自毁,人自丧宝。

闻士称名,不离其道。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感勉励
创作背景
宋代教育背景
宋代重文抑武,士大夫阶层重视家族教育与师友传承。本诗创作于这一文化背景下,诗人以长辈身份赠诗晚辈戴石玉。诗中强调师友父兄在教育中的关键作用,反映了宋代士族家庭重视子弟培养的社会风气,以及通过教育实现家族兴旺的普遍诉求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,是中国古代诗歌最早的形式,源于《诗经》。全诗通篇采用四言句式,节奏短促有力,古朴典雅。四言诗在汉代以后逐渐式微,但在宋代仍有文人以此体裁进行创作,以示复古与雅正。此体裁讲究句式整齐,多用对偶与排比,具有庄重的礼仪色彩。
情感 · 解读
全诗核心情感为劝勉与教化,诗人借琢玉喻修身,表达了对晚辈的殷切期望。情感基调庄重恳切,既有师长的严厉教诲,又有长辈的深情厚爱。通过玉与人的类比,将成才之道融入道德伦理之中,体现了儒家修身齐家的价值追求。

基础解读 READING

语文核心知识
玉汝于成
意思是像打磨玉石一样磨练你,使你成功。汝,你。这里把人比作玉石,经过雕琢才能成器。这是一个经典的成语,常用来形容在逆境中通过努力最终获得成功。全句读起来朗朗上口,道理深刻,告诉我们要不怕吃苦,经受磨练才能成才。
瑚琏
古代祭祀时盛粮食的贵重玉器。这里比喻有才能、能担当重任的人。瑚和琏都是宗庙里常用的祭器,非常珍贵。诗人用这两个字来期望戴石玉能成为国家有用的人才,就像这些珍贵的器皿一样受人敬重。
逐句释义
对玉石进行雕琢和打磨,这是为了让你成材。谁是这雕琢玉石的工匠呢?是老师、朋友、父亲和兄长。别的山上的石头,现在就在我这里用来打磨玉石。那块璞玉如果被丢弃了,那就是我的责任和过错。要把它做成瑚和琏那样的祭器,做成珪和璋那样的玉礼器。汲取山川的滋润,成为国家的光荣。玉石不会自己毁坏自己,是人自己丢弃了宝贝。听说读书人称赞名声,是因为他不背离正道。
核心主旨
这首诗通过把人比作玉石,把教育比作琢玉的过程,告诉我们成才需要经过磨练。诗人强调了老师、朋友和家人的教育作用,就像玉工雕琢玉石一样重要。诗歌勉励晚辈要珍惜学习机会,努力修身养性,成为对国家有用的人才,不要自暴自弃,要坚守正道。
跨学科 · 是什么
矿物学物理学
玉石非常坚硬,需要用比它更硬的石头来打磨。在矿物学中,不同的石头硬度不同,古人利用这一物理特性,选用坚硬的‘他山之石’作为工具来加工玉石。这说明古人很早就掌握了矿物硬度的科学知识,并应用在手工艺制作中。
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读写应用
诵读指导
朗读这首四言诗时,节奏要平稳舒缓,每句四个字,一般读成‘二二’的节拍,如‘琢之/磨之’。语气要庄重诚恳,像一位长辈在语重心长地教导晚辈。读到‘玉汝于成’、‘邦家之光’等关键句子时,可以稍微加重语气,表达出期望和鼓励的情感。
句式仿写
可以模仿诗中‘孰为……,……’的设问句式进行仿写。例如:‘孰为良师,传道授业。’也可以模仿‘……不自……,人自……’的对比句式,例如:‘花不自谢,人自凋零。’这种句式简洁有力,适合用来表达哲理或进行劝勉。
写作应用
‘玉汝于成’这个成语非常适合用在关于‘挫折’、‘成长’、‘磨练’主题的作文中。例如:‘人生的道路上充满荆棘,但我们要相信玉汝于成,每一次跌倒都是为了更好地站起。’这句话可以作为文章的题记或结尾升华主题,增加文章的文采和深度。
关联知识图谱
《诗经·卫风·淇奥》同典故
本诗‘琢之磨之’化用《诗经》中‘如切如磋,如琢如磨’句意,继承其以玉喻人的传统。
西铭名句关联
北宋张载名句‘贫贱忧戚,玉汝于成也’与本诗核心句意旨高度一致,同属儒家教化名言。

名句 CLASSIC LINES

琢之磨之,玉汝于成
此句化用《诗经·卫风·淇奥》典故,意指玉石经过雕琢打磨才能成为器物,比喻人经历磨练才能成才。该句凝练地概括了逆境成才的道理,语言质朴而哲理深刻。

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作者 POET

王炎午 1252-1324
南宋遗民、元代诗文作者、文天祥幕僚

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