周德言游小庐山观余壁间诗次韵示教走笔奉谢 其一
美人尘外姿，胸次澹孤清。
空堂语三日，隠隠金石声。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感孤高 · 旷达
创作背景
次韵酬答
此诗为酬答之作，周德言游览小庐山见到作者壁间旧诗，依韵和诗一首，作者遂作此诗回赠。这种文人间的诗歌往来是宋代士大夫文化交流的常见方式，体现了诗友间的切磋与情谊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至宋代仍是文人抒发性灵的重要载体。其体制短小精悍，适合表达凝练的情感与思想。
情感 · 解读
全诗情感基调为孤高旷达，通过对友人形象的描绘，展现了超脱世俗的精神追求。诗人以“尘外姿”与“澹孤清”勾勒出一种遗世独立的人格美，表达了对高洁品格的推崇与向往。
基础解读 READING
语文核心知识
尘外
“尘外”意为世俗之外，指超脱于红尘俗世。诗中用来形容友人的风度超凡脱俗，不被世俗琐事所困扰，展现出一种高洁的精神面貌。这是古诗文中常见的赞美之词，体现了对隐逸生活的向往。
胸次
“胸次”指胸怀、胸襟，即心中所存的想法与气度。诗中言友人胸次“澹孤清”，意指其内心淡泊名利，保持着一份孤独而清澈的操守。这种用法生动地揭示了人物的内心世界。
诗句释义
美人拥有超脱尘世的风姿，胸怀淡泊且孤高清澈。在空寂的堂中交谈了三日，话语隐隐发出金石般铿锵的声响。全诗通过对友人外在风姿与内在气质的描绘，赞美了其高洁的人格魅力。
核心主旨
这首诗的核心主旨是赞美友人周德言超凡脱俗的气质与高洁的品格。诗人通过描绘友人的外在形象与谈吐，表达了对这种“尘外”精神境界的推崇，同时也流露出两人之间深厚的精神共鸣。
跨学科 · 是什么
宋代文人交游历史学
宋代文人盛行结社与交游，诗歌唱和是重要的社交方式。本诗即为典型的次韵酬答之作，反映了宋代士大夫阶层通过诗歌交流思想、联络感情的雅趣。这种文化风尚促进了宋诗的繁荣与发展。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，一般采用“二三”节奏，如“美人/尘外姿”。前两句语调宜平缓舒展，体现清幽之气；后两句“三日”可稍重读，“金石声”三字应铿锵有力，读出掷地有声的感觉。
句式仿写
可仿照“空堂语三日，隐隐金石声”进行句式仿写，运用夸张与比喻手法描写人物特质。例如：“静室读千卷，落落星辰光”，形容读书之多与智慧之光。这种句式能生动形象地表现人物的精神风貌。
写作应用
“金石声”一词常用于写作中形容文章或言辞铿锵有力、见解不凡。在议论文写作中，可用来形容那些观点鲜明、逻辑严密的论辩语言，如“这段议论掷地有声，真可谓金石之声”，增强语言的感染力。
关联知识图谱
和韵包含关系
次韵是和韵的一种高级形式，要求严格依照原诗韵脚字及其先后次序，难度较大，体现了诗人的才力。
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作者 POET
徐瑞 1254/1255年-1324/1325年
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