送僧归蜀
诗禅寄杖锡，不问道途难。
到水浮杯渡，逢山卸笠看。
悟空诸念寂，传佛一灯寒。
蜀国又归去，令人忆道安。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅悦 · 送别
创作背景
送别僧友
此诗具体创作年代不详，系作者送别一位即将归返蜀地（今四川）的僧人朋友而作。唐代佛教兴盛，文人士大夫与僧人交往密切，诗禅互渗成为一时风气，此诗便是这种文化背景下的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，格律严谨，属于近体诗范畴。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，讲究平仄、对仗与押韵。此体式要求颔联与颈联对仗工整，音韵和谐，是唐代文人展示才力与抒发情感的重要载体。
情感 · 解读
诗中蕴含着深厚的送别之情，诗人以禅理入诗，将对友人的不舍寄托于对其修行的赞叹之中。情感表达含蓄深沉，既有对僧人远行的关切，又有对其高深佛学造诣的敬仰，体现了文人之间淡而味长的情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
杖锡
指僧人云游时手持锡杖。锡杖是僧人随身携带的法器，既用于防身、驱赶虫蛇，也作为声杖在乞食时振动发声示意。此处代指僧人的云游生活。
浮杯
运用了佛教典故。相传高僧乘木杯渡水，此处用来形容僧人拥有神通或极其超脱，能够轻松渡过江河，不借助舟楫。
诗句释义
僧人带着诗情与禅心寄身于锡杖，云游四方，根本不问路途有多么艰难。遇到江河便乘着木杯渡过，遇到高山便卸下斗笠驻足观赏。领悟了万法皆空的道理，各种杂念都归于寂静，传承佛法的心灯在清寒中长明。如今你又要回到蜀地去了，真让人怀念起当年的高僧道安。
核心主旨
这首诗通过描写僧人归蜀途中的行止，赞扬了僧人看淡艰险、悟透禅机的高深境界，同时也流露出诗人对友人的深厚情谊和依依不舍的离别之情。
跨学科 · 是什么
蜀道难地理学
诗中提到“不问道途难”，暗指蜀地自古道路艰险。四川盆地四周高山环绕，古代交通极为不便，李白曾有《蜀道难》名篇。僧人归蜀需翻越秦岭等山脉，路途确实充满挑战。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平和舒缓，体现禅意的清幽。首联平稳起调，颔联“浮杯”、“卸笠”可稍作停顿以示画面感，颈联“寂”、“寒”字音可适当延长，营造空灵氛围。
句式仿写
可仿写“到…………，逢…………”的句式，运用对仗手法描写人物在不同环境下的从容举止。例如：“临风解带舞，对月举杯吟”。
写作应用
核心名句“到水浮杯渡，逢山卸笠看”可用于描写从容淡定、随遇而安的人生态度，或用于表现面对困难时的豁达胸襟，适用于游记、感悟类散文写作。
关联知识图谱
送元二使安西同主题
两首均为唐代送别诗名篇，王维诗重离别之愁，本诗重禅悦之趣，风格各异。
名句 CLASSIC LINES
到水浮杯渡，逢山卸笠看
“浮杯”用典精切，“卸笠”细节传神，将僧人视险如夷、随遇而安的禅者风范刻画得淋漓尽致。
标签 TAGS
作者 POET
周暕
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