句

山翁不识时宜甚，犹学渊明裹葛巾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感孤高

创作背景

此诗具体创作年代虽难以确考，但从诗中“不识时宜”的自嘲口吻推断，当为作者晚年退居家乡山阴时期所作。彼时南宋朝廷偏安一隅，主和派当道，诗人恢复中原的政治抱负屡屡受挫，遂生归隐之念，借题画或咏物以抒发内心愤懑与无奈。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗中的七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严谨，要求平仄协调、对仗工整，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。此体短小精悍，便于抒情言志，在宋代诗坛尤为盛行，适合表达诗人瞬间的感悟与情怀。

情感 · 解读

诗人借山翁这一形象自况，表达了不随波逐流、坚守节操的孤傲情怀。在举世皆浊的时代背景下，诗人依然选择效仿陶渊明，保持高洁的志趣，这种情感既有对世俗的批判，也有对自我人格的坚守，体现了传统士大夫的精神追求。

语文核心知识

重点字词

“山翁”指山野老翁，此处是诗人自称。“不识时宜”指不懂得迎合当时的形势或潮流。“甚”是程度副词，意为非常、极其。“犹”意为仍然。“渊明”指东晋诗人陶渊明。“裹葛巾”指用葛布做的头巾包头，是隐士或平民的装束。这些字词构成了全诗自嘲与坚守的基调。

逐句释义

我这个山野老翁真是太不懂得迎合时势了，在如今这个世道，竟然还学着陶渊明的样子，用葛布头巾裹着头，装作隐士的模样。诗句字面意思是在嘲笑自己不合时宜，实际上却是在表达对世俗的轻视和对高尚品格的坚持。

核心主旨

这首诗通过描写一个“不识时宜”的山翁形象，表达了诗人不愿随波逐流、坚守高尚节操的情怀。诗人以自嘲的口吻，表达了对当时社会风气的不满，以及对陶渊明式隐逸生活的向往，展现了在逆境中保持独立人格的精神追求。

跨学科 · 是什么

民俗学民俗学

“葛巾”是指用葛布制成的头巾。葛是一种藤本植物，茎皮的纤维可以织布，称为葛布。在古代，葛布质地粗疏，多为平民或隐士所穿用。陶渊明归隐后常裹葛巾，这一形象后来成为了隐士高洁品格的象征。诗人提到“裹葛巾”，既是写实，也是用典。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

诵读时前句“不识时宜甚”语调可稍重，带出自嘲意味，“甚”字可适当拖长。后句“犹学渊明”要读出坚定感，“裹葛巾”三字轻读，展现一种淡然与从容。整体节奏应为二二三，停顿自然。

句式仿写

本诗运用了“……不……甚，犹……”的句式，前句铺垫背景或缺陷，后句转折突出行为。可仿写为：“痴儿不解世情甚，犹抱残书对旧灯。”通过这种句式，可以生动地刻画出人物执着、痴情的特点。

写作应用

在写作关于“坚守自我”、“不随波逐流”、“保持初心”等主题的文章时，可以引用此句。例如：“在物欲横流的今天，我们更需要一种‘山翁不识时宜甚’的勇气，坚守内心的净土，不被外界的喧嚣所裹挟。”

关联知识图谱

陶渊明同典故|人物关联

诗中“犹学渊明裹葛巾”直接引用东晋诗人陶渊明的典故，表达对其隐逸精神的推崇。