虎丘

吴晋豪华冷劫灰,竺干金刹压崔嵬。

玄黄半夜虎精泄,紫翠一峰鳌背来。

池水暗通浦海入,岩扉寒枕白云开。

轮蹄未散鬼吟寂,万壑松风僧定回。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古 · 禅理
创作背景
顺治十八年游历
此诗作于清顺治十八年(1661年),时王士禛赴任扬州推官,途经苏州游虎丘而有作。当时诗人年仅二十八岁,风华正茂,但对明清易代的沧桑巨变有着深刻感触。虎丘作为吴中名胜,历史悠久,引发了诗人的怀古幽情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,平仄协调。七言律诗起于初唐,盛于盛唐,是古典诗歌中格律要求最严、艺术成就最高的体裁之一。王士禛此作严守格律规范,体现了清代诗人对唐音的继承与复古追求。
情感 · 解读
诗歌通过描写吴晋以来历史遗迹的荒凉,抒发了对历史兴亡、繁华易逝的深沉感慨。首联以“冷劫灰”点出昔日豪华化为乌有,奠定了全诗苍凉悲壮的情感基调。诗人借古讽今,在历史的废墟中寄托了对人生无常的哲学思考。

基础解读 READING

语文核心知识
劫灰
劫灰原指佛教传说中天地毁灭时燃烧后的余烬。在诗中用来形容历史上吴国和晋代的繁华已经毁灭消失,只剩下冰冷的灰烬。这个词语带有浓厚的佛教色彩,暗示了世事无常、繁华终将成空的道理。
竺干
竺干是古印度的别称,也写作“天竺”。诗中用“竺干金刹”指代虎丘山上的云岩寺,因为佛教起源于印度,所以用竺干来修饰佛寺,突出了寺庙的庄严和佛教的神圣来源。
首联释义
吴国和晋代的豪华气派早已化为冰冷的劫灰,古印度的金碧辉煌的佛寺高高地压在险峻的山峰上。这两句诗通过古今对比,写出了历史的沧桑变化和佛寺的巍峨壮观。
颔联释义
传说在半夜里天地玄黄之间,老虎的精魂泄露了出来;紫翠色的山峰仿佛是神龟背负着从远处走来。这两句运用神话传说,生动地描绘了虎丘山的神奇来历和秀丽景色。
颈联释义
剑池的池水暗暗地与大海相通,山岩的门户寒冷地枕着白云敞开。这两句描写了虎丘的具体景物,池水深邃,山势高耸入云,给人一种清幽神秘的感觉。
尾联释义
游客的车马还没有散去,但听不到喧闹声,仿佛只有鬼魂在幽静地吟唱;在万壑松风的吹拂声中,僧人结束了禅定归来。这两句描写了傍晚时分的宁静气氛,充满了禅意。
核心主旨
这首诗通过描写虎丘的历史遗迹和自然景色,抒发了诗人对历史兴亡的感叹。诗人看到昔日繁华的吴晋遗迹化为灰烬,而佛寺依然耸立,感受到了世事无常。全诗意境苍凉而又带有禅意,表现了诗人对历史的深刻思考和对宁静境界的向往。
跨学科 · 是什么
吴晋历史历史学
诗中提到的“吴晋”指春秋时期的吴国和晋代。吴国曾在此建都,极尽繁华;晋代也是世家大族聚居之地。诗人提到这两个朝代,是为了说明虎丘历史悠久,曾经的繁华如今都已消失,只剩下历史的遗迹供人凭吊。
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读写应用
诵读节奏
诵读这首七言律诗时,要注意节奏的划分,一般采用“二二三”的节奏。例如首句“吴晋/豪华/冷劫灰”,要在第二字和第四字后稍作停顿。颔联和颈联要对读,读出对仗工整的感觉。尾联要读得舒缓深沉,表现出宁静的禅意。
句式仿写
可以模仿颔联“玄黄半夜虎精泄,紫翠一峰鳌背来”进行仿写。原句运用了颜色词(玄黄、紫翠)、时间词(半夜)、名词(虎精、鳌背)和动词(泄、来)的组合。仿写时可以尝试运用类似的词性组合来描写景物,如“苍翠满山鸟声脆,红白两岸花香来”。
名句应用
“吴晋豪华冷劫灰”这句诗可以应用在描写历史变迁、凭吊古迹、感叹时光流逝等主题的写作中。比如在写游记或历史散文时,可以用这句诗来引出对历史兴衰的感慨,增加文章的文化底蕴和历史厚重感。
关联知识图谱
苏州名胜酬唱赠答
本诗描写对象为苏州虎丘山,包含剑池、云岩寺等景点。
诗歌题材同体裁
本诗通过游览古迹抒发历史兴亡之感,属于怀古题材。

名句 CLASSIC LINES

玄黄半夜虎精泄,紫翠一峰鳌背来
此联描写虎丘的神奇传说与壮丽景色,极具浪漫主义色彩。上句引用吴王阖闾葬后化白虎的传说,下句以巨鳌负山的神话形容山势。诗句对仗精工,意象奇崛,将历史传说与自然景观完美融合,被后世评为神来之笔。

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作者 POET

宋无 1260年-1340年
元代布衣诗人

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