题梅图

玉妃还绛阙,委珮烟江滨。

瑶华振英采,照曜山水春。

海若不敢受,谓是天上珍。

掌管倩姮氏,封护烦滕神。

风标二公子,素服靓且新。

邂逅蓬莱使,翩然与相亲。

画师何从见,泚笔开清真。

数幅悬高堂,一洗凡格尘。

我欲商妙语,唤起逋仙人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志 · 超脱
创作背景
题画诗创作背景
宋代文人画兴盛,题画诗成为一种重要的艺术形式,诗人常借画抒怀。本诗即是在观赏梅花图时所作,诗人被画中梅花的神韵所打动,遂挥毫题诗,以画喻真,以诗赞画。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人所重。此体裁适宜叙事抒情,语言质朴自然,能充分展现诗人的才学与性情。
情感 · 解读
诗人通过题咏梅花图,表达了对梅花高洁品格的推崇与向往。诗中借梅喻人,将梅花视为天上珍宝,寄托了诗人追求高洁、超脱世俗的精神志向。

基础解读 READING

语文核心知识
玉妃
此处代指梅花。诗人运用拟人手法,将梅花比作天上的玉妃,形象生动地表现了梅花的高贵与纯洁。这种称呼赋予了梅花以人的灵性,读来倍感亲切。
绛阙
指天宫或仙宫。诗中想象梅花本是天上的仙子,现在要回到天宫去。这一意象营造了缥缈空灵的仙境氛围,增添了诗歌的浪漫主义色彩。
诗句白话释义
梅花仙子要回到天宫去,把玉珮留在烟雨朦胧的江边。梅花盛开如玉花绽放光彩,照亮了山水间的春天。海神不敢接受这梅花,说它是天上的珍宝。请月神来掌管,请滕神来守护。画中的梅花像两位风度翩翩的公子,穿着素净的新衣。他们遇见了蓬莱仙岛的使者,便亲密地交往起来。画师是从哪里见到的呢?挥笔就画出了这纯真自然的神韵。几幅画挂在堂上,一下子洗去了世俗的尘土。我想写出美妙的诗句,把林逋仙人给唤回来。
核心主旨
这首诗通过描写画中的梅花,赞美了梅花高洁、脱俗的品质。诗人认为画师的技艺高超,画出的梅花能让人忘却世俗的烦恼。全诗表达了诗人对高尚品格的追求和对艺术的热爱。
跨学科 · 是什么
神话传说民俗学
诗中运用了丰富的神话元素。'玉妃'是梅花的拟人化称呼,'绛阙'指仙境。古人常将美好的事物与神仙联系起来,这种想象体现了古人对大自然的敬畏和热爱,也丰富了诗歌的文化内涵。
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读写应用
诵读指导
诵读时要想象梅花的高洁形象,语调要清新自然。前四句写梅花来历,声音要轻柔缥缈;中间写海神守护,语气要庄重;后面写画师技艺,节奏要明快。最后两句表达愿望,要读出向往之情。
句式仿写
可以模仿'数幅悬高堂,一洗凡格尘'的句式进行写作。例如:'一曲奏高台,一扫心中闷'。这种句式短促有力,前后形成对比,能突出某种事物带来的巨大变化或强烈感受。
写作应用
名句'数幅悬高堂,一洗凡格尘'可用于描写艺术作品的高雅,或形容某种高洁的品质能净化心灵。在写作中,可以用这句话来赞美那些能提升人们精神境界的美好事物。
关联知识图谱
四君子文化关联
梅花与兰、竹、菊并称'四君子',是中国传统文化中高洁品格的象征。本诗通过对梅花的赞美,体现了文人对于高尚品德的追求。

名句 CLASSIC LINES

数幅悬高堂,一洗凡格尘
此二句为全诗点睛之笔,高度赞扬了画作的艺术感染力。诗人认为将画悬挂于高堂之上,能洗去世俗的尘埃与俗气,既是对画技的肯定,也是对梅花高洁品格的颂扬。

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作者 POET

陈深

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