次韵赠友

柴门饶野兴,不逐世浮沉。

父子诗书乐,山林木石心。

玩云联晚句,卧雪拥寒衾。

又欲移家去,幽栖恐未深。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为“次韵”之作,即依照友人赠诗的原韵原字及次序进行和作。这种创作背景表明诗人与友人之间有着密切的诗文往来,通过诗歌交流彼此的生活情趣与人生态度,是文人社交生活的重要见证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗。此体裁源于齐永明体,定型于初唐,是唐代诗人展示功力与抒发情怀的重要载体,在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为淡泊名利、向往隐逸。诗人通过描绘山居生活的乐趣,表达了对世俗浮沉的厌弃和对自然幽静生活的深切向往,展现了文人安贫乐道的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“柴门”指用树枝编成的简陋门扉,象征贫寒与隐居。“饶”意为多、丰富。“逐”意为追逐。“浮沉”比喻世事盛衰消长。“衾”指被子。“幽栖”指幽静的栖息之地。这些字词构成了全诗清贫而自得的基调。
逐句释义
简陋的柴门内充满了山野情趣,我不去追逐世俗的盛衰荣辱。父子之间以研读诗书为乐,身处山林之中怀着一颗如木石般坚定本然的心。观赏云景联句作诗直到夜晚,卧在雪中拥着寒冷的被子。又想要搬家离去,担心现在的幽居之处还不够深邃隐蔽。
核心主旨
这首诗通过描写山居生活的清贫与乐趣,表达了诗人不随波逐流、安贫乐道的高尚情操。诗人父子以诗书为伴,以山林为家,展现了超脱世俗的精神追求,同时也流露出对更彻底隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“山林”与“柴门”构建了典型的隐逸地理空间。这种环境通常远离城市喧嚣,拥有丰富的植被和多变的地形,为诗人提供了隔绝世俗、修身养性的物理屏障,是古代文人理想的精神栖息地。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、沉稳的语调。首联要读出超脱感,颔联“父子诗书乐”要读出温馨与自豪,“山林木石心”要读得坚定有力。颈联稍带寒意与清幽,尾联“又欲移家去”要读出决断与向往之情。
句式仿写
可仿写颔联“父子诗书乐,山林木石心”的句式,运用对偶手法,将人物活动与自然环境相结合。例如:“师生翰墨情,江湖鸥鹭盟”或“窗前松竹影,案上圣贤书”,表达某种生活情趣或志向。
写作应用
“父子诗书乐,山林木石心”一句可用于描写家庭文化氛围、表达淡泊名利的志向,或用于赞美隐士风骨。在写作中,适合作为论据论证“精神富足胜于物质享受”或“坚守本心”等主题。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
陶渊明的田园诗开创了隐逸诗的先河,本诗在情感基调与题材选择上深受其影响,均表现了对自然田园生活的热爱和对官场世俗的厌弃。

名句 CLASSIC LINES

父子诗书乐,山林木石心
此联为全诗核心名句,对仗工整,意境深远。上句写人伦之乐,下句写自然之趣,将家庭温情与隐士风骨完美融合,历来被视为表达耕读传家与高洁志向的典范诗句。

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作者 POET

陈深

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