挽毕宰二首 其一
奥学深探本，亨衢早着鞭。
浮云时事改，皦日大名全。
馥荦霜篱菊，清瓢雪窦泉。
善人终不起，犹谓有苍天。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
挽诗创作背景
此诗为挽悼之作，具体创作年代不详。诗题“挽毕宰”表明逝者为一位毕姓县令（或官员）。“宰”即县令，诗人与逝者应有旧交或同僚之谊。诗作于逝者离世后，旨在以此寄托哀思，总结逝者生平，评价其道德文章。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，格律严谨规范。五言律诗在唐代定型，是古典诗歌的重要体裁之一。此体要求颔联与颈联对仗工整，平仄协调，体现了宋诗讲究法度的特点。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛悲凉，表达了对逝者深切的哀悼与惋惜。诗人通过对逝者生平德行的赞颂，抒发了对贤良离世的痛惜之情。尾联“善人终不起”将个人悲情上升至对天道的叩问，情感真挚深沉，感人至深。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“奥学”指学问精深渊博。“亨衢”原指四通八达的大道，此处比喻显贵的仕途。“着鞭”意为挥鞭策马，比喻先人一步取得成就。“浮云”比喻世事变幻无常。“皦日”指明亮的太阳，比喻清白的名声。“馥荦”形容香气浓郁、色彩鲜明。“善人”指有道德的好人。“不起”指去世。“苍天”指上天，主宰命运的神灵。
逐句白话释义
他深入探究深奥的学问，很早就在仕途上快马加鞭取得了成就。虽然世事像浮云一样变幻莫测，但他光明的名声像烈日一样完美无缺。霜篱下的菊花香气浓郁、色彩斑斓，雪窦泉的水清澈纯净。这样一位善良的人最终没能起死回生，让人不禁怀疑世上是否真有主持公道的苍天。
核心主旨概括
这首诗是一首悼亡诗，诗人深切缅怀一位毕姓官员。全诗高度赞扬了逝者渊博的学识、卓越的仕途成就和高尚的道德品质。通过描写菊花和泉水，象征逝者高洁的品格。最后两句表达了对好人早逝的痛惜，以及对天道不公的愤懑与质疑，情感真挚感人。
跨学科 · 是什么
植物学：菊花植物学
诗句中的“霜篱菊”指生长在篱笆旁、经受霜冻的菊花。从植物学角度看，菊花是菊科菊属多年生宿根草本植物。它具有短日照开花和耐寒的生物学特性，能在秋季低温环境下存活并绽放。古人常利用其耐寒特性，将其作为坚韧不拔精神的象征。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用沉稳、缓慢的语调，以表达哀悼之情。前四句节奏可稍平稳，赞颂逝者生平。后四句节奏转为凝重，尾联“善人/终/不起，犹谓/有/苍天”需重读“善人”与“苍天”，在“不起”后作适当停顿，以体现情感的沉痛与愤激。
句式仿写指导
可仿写“浮云时事改，皦日大名全”这一联。句式特点为：前句写变化的、暂时的现象（浮云+时事+改），后句写不变的、永恒的本质（皦日+大名+全）。例如：“浮云名利改，皦日丹心全”或“浮云世事改，皦日真情全”。注意对仗工整，意象对比鲜明。
写作应用场景
名句“善人终不起，犹谓有苍天”可用于表达对好人遭遇不幸的惋惜与愤懑，或用于探讨命运与正义的话题。在写作中，可引用此句来增强文章的情感力度，表达对世道不公的质疑，或作为议论文中关于“道德与命运”论点的有力佐证。
关联知识图谱
挽诗同体裁
本诗体裁为挽诗，用于悼念逝者，抒发哀思，评价生平。
五言律诗同体裁
本诗格律形式为五言律诗，讲究平仄对仗，结构严谨。
名句 CLASSIC LINES
善人终不起，犹谓有苍天
此联为全诗核心名句，以直抒胸臆的方式表达了对善人早逝的极度愤懑与无奈。诗人质疑“善有善报”的传统天道观念，认为善人离世是对苍天不公的无声控诉。此句情感爆发力强，具有震撼人心的悲剧力量，是宋诗中以理入情、议论深刻的代表。
标签 TAGS
作者 POET
汪炎昶
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