书兴四首 其二

时时溪上行,或与幽人遇。

手把一编书,共倚崖边树。

鹭近始𫏐飞,鱼惊却重聚。

佳景不待求,足熟自知处。

稚子爱相随,似亦耽幽趣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
晚年隐居
此诗为陆游晚年退居家乡山阴期间所作。诗人一生志在恢复中原,晚年闲居乡里,将满腔爱国热忱寄托于山水田园之间。创作背景植根于诗人对乡村生活的深刻体验,反映了其在历经宦海沉浮后,回归自然、寻求心灵宁静的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至唐代依然保持强劲生命力。此体裁语言质朴自然,适合表达闲适恬淡的隐逸情怀。全诗共十句,每句五字,韵律和谐,体现了古诗流美自然的音韵特点。
情感 · 解读
全诗情感基调闲适恬淡,展现了诗人对自然山水的热爱和对隐居生活的满足。诗人通过溪行、读书、观景等日常细节,流露出一种超脱世俗、怡然自得的情趣。这种情感真挚自然,毫无矫揉造作,体现了宋人特有的理趣与生活态度。

基础解读 READING

语文核心知识
幽人
指隐居的高士或志趣高雅的人。在诗中指代诗人在溪边偶遇的志同道合的朋友。这个词营造了一种清幽、高雅的氛围,暗示了诗人与这位朋友都拥有超脱世俗的高洁志趣。在古诗文中,幽人常被用来指代那些远离官场喧嚣、寄情山水的隐士。
一编书
指一部书或一册书。编是古代书籍的计量单位,穿联竹简的皮条或绳子。这里诗人手持一编书,形象地描绘了其风雅的生活状态。这不仅是实指手中的书籍,更象征着诗人对知识的热爱和在自然中读书的闲适心境。
诗句白话释义
常常在溪边漫步而行,偶尔会遇到隐居的高人。手里拿着一卷书,共同倚靠在山崖边的树上。白鹭靠近了才刚刚飞起,鱼儿受惊后又重新聚拢。美好的景色不需要刻意寻求,路走熟了自然知道哪里有佳处。幼小的孩子喜欢跟随在身后,似乎也沉迷于这清幽的乐趣。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在溪边漫步、偶遇友人、观赏景物以及与孩子相随的生活场景,表达了诗人对自然山水的喜爱之情。全诗展现了诗人晚年隐居生活的闲适与自在,流露出一种顺应自然、不求而得的豁达心境,同时也表现了天伦之乐的温馨。
跨学科 · 是什么
动物行为学生物学
诗句生动描绘了水鸟和鱼类的自然行为。白鹭具有一定的警戒距离,当人靠近到一定范围时才会起飞,这体现了动物的本能防御机制。鱼群在受到惊扰后会四散,但很快重新聚集,这是因为集群生活能降低个体被捕食的风险,是鱼类常见的生存策略。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、自然的节奏,语速不宜过快。前四句叙述经历,语调平和;中间四句描写景物,需读出画面的动态感;最后两句写稚子相随,语调应略带慈爱与欢快。全诗押仄声韵(遇、树、聚、处、趣),诵读时韵脚字需重读并适当拖长,以体现古诗的韵味。
句式仿写
可以模仿“佳景不待求,足熟自知处”的句式进行写作。该句式特点为“事物+否定+动作,条件+结果”,富有哲理。仿写示例:“好书不待寻,眼明自相遇”、“真理不待辩,理明自服人”。通过仿写,可以学习如何在描写中融入思考,使语言更加凝练深刻。
写作应用
核心名句“佳景不待求,足熟自知处”可用于表达“熟能生巧”、“顺应自然”或“生活中的美需要发现”等主题。在写作中,可用于论证积累的重要性,或描写在不经意间发现美好的经历。例如:写游记时可引用此句表达对未知风景的期待与惊喜;写人生感悟时可用来阐述经历丰富后自然能看清方向。
关联知识图谱
陆游同作者
本诗作者,南宋著名爱国诗人,存诗九千余首,风格多样,晚年多写闲适生活。
五言古诗同体裁
本诗体裁,每句五字,不拘平仄,形式自由,适合叙事抒情。

名句 CLASSIC LINES

佳景不待求,足熟自知处
此联为全诗点睛之笔,富含哲理。意为美好的风景不需要刻意去寻求,走得多了,脚下的路自然熟悉,便知道哪里有美景。诗句表达了顺应自然、熟则生巧的感悟,也隐喻了人生真谛往往在日常经行处,不必刻意外求的道理。

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作者 POET

汪炎昶
现存诗作184首,著有《古逸民先生集》

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