张子京扁其先大父居琴之竹轩曰琴琅玕

自停伶伦双凤鸣,阴分嶰谷凉幽庭。

淫哇不能屈其贞,睨霜节坚挺疏茎。

骨含五音堪九成,欲泄未得郁不平。

峄阳孙枝感精诚,檿丝与俱徽玉明。

为引虞薰发其声,却寄猗兰和䪫韺。

陶弦在趣非耳听,韩腹曾思披以呈。

厥妙可蕴求无形,必与俱传物斯荣。

张公之孙余典刑,所宝不忝贻嘉名。

彼局耳目尘满缨,泥琴琅玕挹余清。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感托物言志
创作背景
题赠酬唱
此诗为题赠之作,因张子京将其祖父居所旁的竹轩命名为“琴琅玕”而作。诗人借此名号,铺陈竹与琴的同构关系,既赞美了竹轩主人的高洁情操,也表达了对张氏家族优良家风的敬重。具体创作时间与背景史料记载不详,但从内容可推断为文人雅士间的酬唱赠答。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,句式长短灵活,韵律自由奔放,不讲究严格的对仗与平仄,适合铺陈叙事与抒发深沉情感。七古源于汉魏乐府,至唐代达到高峰,是文人抒发胸臆、展示才学的重要载体。此诗继承了古体诗古朴苍劲的传统,笔力雄健,气势连贯,体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗人通过对竹轩及琴竹的描绘,借物喻人,表达了对高洁品格的推崇与坚守。诗中竹子“淫哇不能屈其贞”的意象,象征着君子在乱世中不随波逐流、坚守节操的精神追求。全诗情感由对竹的赞美转向对张公家风的颂扬,寄托了诗人对高尚人格的向往与传承。

基础解读 READING

语文核心知识
伶伦
伶伦是中国古代传说中的人物,相传他是黄帝时期的乐官,发明了律吕,即古代的音乐定音标准。诗中“自停伶伦双凤鸣”引用此典故,意指竹子原本是制作乐器的上等材料,具有高贵的音乐血统。这一典故为全诗奠定了高雅的艺术基调,将竹子与音乐紧密联系在一起。
嶰谷
嶰谷是古代传说中的一个地名,位于昆仑山北,相传黄帝派伶伦在此取竹制律。诗中“阴分嶰谷凉幽庭”提到嶰谷,意在强调竹子的出身不凡,源自音乐圣地的灵气。这一地理典故不仅丰富了诗歌的文化内涵,也暗示了竹轩环境的清幽与高雅。
逐句释义
自从伶伦停止了凤凰的鸣叫,嶰谷的阴凉便分到了这幽静的庭院。淫靡的音乐不能使竹子改变坚贞的节操,它傲视霜雪,茎杆挺拔疏朗。竹子的骨子里蕴含着五音,能演奏完九成乐曲,想要发泄却得不到机会,心中郁结不平。峄阳山的竹孙感受到了精诚之气,与蚕丝一起配上了明亮的玉徽。为了引出虞舜的薰风曲调,却寄托在《猗兰》和《䪫韺》中。陶渊明弹琴重在情趣而不在耳朵听,韩愈曾想过剖开肚子呈献琴材。其中的奥妙可以蕴藏在无形之中,必须与人一起流传,事物才显得荣耀。张公的孙子是我学习的榜样,他所珍视的东西不辜负留下的美名。那些局促于耳目之见的人满身尘土,从泥琴和琅玕中汲取我剩下的清气。
核心主旨
这首诗通过赞美竹子的坚贞品格和音乐潜能,表达了对张子京及其家族高洁家风的推崇。诗人认为,竹子虽然沉默,但内心蕴含着美妙的音乐,正如君子虽然身处逆境,但内心坚守正道。全诗以物喻人,将竹、琴、人融为一体,展现了宋代文人重品格、重修养的精神风貌。
跨学科 · 是什么
伶伦造律历史学
伶伦造律是中国音乐史上的重要传说,反映了远古时期先民对音律的探索。传说伶伦模拟凤凰的鸣叫声,制定了十二律,奠定了中国传统音乐的基础。这一典故在诗中出现,不仅增加了诗歌的历史厚重感,也体现了古人对自然之声与人工音律之间关系的深刻理解。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时,应注意七言古诗的节奏感,一般采用“二二三”或“四三”的节奏划分。例如“自停/伶伦/双凤鸣”,前两句起势平缓,中间“淫哇不能屈其贞”要读得铿锵有力,突出竹子的刚毅。后半部分转入议论,语速可稍缓,体现思考的深沉。全诗押韵和谐,诵读时应注意韵脚的延展,以表现诗歌的音韵美。
句式仿写
诗中“淫哇不能屈其贞”一句,句式工整,对比鲜明,适合仿写。仿写时可保留“……不能……其……”的结构,通过对比来突出某种品质。例如:“强权不能夺其志,利诱不能动其心。”这种句式能够有力地表达坚定的立场和不屈的精神,是写作中常用的修辞手法。
写作应用
在写作中,此诗的名句“淫哇不能屈其贞”可用于论证“坚守节操”、“出淤泥而不染”等主题。例如在议论文中,可以引用此句来论证君子应在复杂的社会环境中保持本心,不随波逐流。同时,诗中竹与琴的意象也可用于散文描写,增添文章的文化底蕴和审美情趣。
关联知识图谱
竹石同主题
郑板桥《竹石》同样以竹喻人,赞美竹子坚韧不拔的品质,与本诗有异曲同工之妙。
高山流水同典故
本诗涉及琴与知音,与“高山流水”典故同属音乐文学范畴,均表达了对高雅艺术的追求。

名句 CLASSIC LINES

淫哇不能屈其贞
此句为全诗核心名句,以竹喻人,形象地描绘了竹子在淫靡之声中依然坚守贞节的姿态。后世常以此句形容君子在污浊环境中保持高洁品格,不随波逐流,具有极高的文化影响力与道德教化意义。

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作者 POET

汪炎昶
现存诗作184首,著有《古逸民先生集》

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