绍兴二十八年祀圜丘还位用《乾安》。

郊庙朝会歌辞

克昭王业，命成昊天。

泰畤禋燎，八陛惟圆。

肃然威仪，登降周旋。

是谓精享，神监吉蠲。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感敬畏 · 虔诚

创作背景

绍兴二十八年南郊祭祀

此诗作于南宋高宗绍兴二十八年（1158年），时值宋金议和后政局相对稳定期。宋高宗赵构于当年冬至日在临安府行南郊大祀，祭告昊天上帝，以示皇权正统与天命所归。此次祭祀是南宋重建礼乐秩序的重要政治活动，旨在通过祭天大典昭示中兴王业，巩固统治合法性，具有极强的政治象征意义。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，句式整饬庄重。此类诗歌主要用于郊社、宗庙等重大礼仪场合，具有极高的礼制地位。宋代郊庙歌辞承袭汉唐旧制，由翰林学士或太常寺官员撰写，体现了国家礼乐制度的规范性与权威性。

情感 · 解读

全诗情感基调庄严肃穆，表达了对昊天上帝的敬畏与虔诚。通过描写祭祀过程中的威仪与周旋，展现了君王承天继统、昭明王业的使命感。情感层次单一而深沉，无个人悲喜，纯粹为颂扬天命、祈求福佑的国家意志体现，符合礼制文学“乐而不荒，哀而不伤”的中正平和之美。

基础解读 READING

语文核心知识

字词注释

“克昭”意为能够昭示、显扬。“昊天”指广大无边的上天，是华夏信仰中的最高神。“泰畤”是古代祭祀天神的祭坛。“禋燎”指祭祀时积柴焚烧牲玉，使烟气上达于天。“八陛”指祭坛的八层台阶。“吉蠲”意为吉祥、清洁。这些词汇多为古代礼制专用语，体现了祭祀的庄重性。

白话释义

能够昭显先王的大业，天命由广大的上天成就。在宏大的祭坛上焚烧祭品，八层台阶环绕着圆形的祭坛。神情肃穆且仪态威严，登阶降阶动作周全而有规矩。这便是精诚的祭祀，神明监察后降下吉祥与洁净。

主旨概括

本诗是一首祭祀天地的乐歌，主要描写了南宋皇帝在圜丘祭天的庄严场面。诗歌通过对祭祀仪式、祭坛形制和君王仪态的描绘，表达了统治者对上天的敬畏之情，以及祈求国家长治久安、王业永固的美好愿望，体现了古代礼乐文化的精神内核。

跨学科 · 是什么

古代礼制历史学

诗句描写了古代祭天的核心仪式。古人认为燃烧产生的烟能上达天听，因此“禋燎”是沟通人神的关键媒介。圜丘采用圆形设计，象征“天圆地方”中的“天圆”，台阶数量多为阳数（奇数），此处“八陛”为特例或虚指，体现了古人对宇宙秩序的模拟与尊崇。

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读写应用

诵读指导

诵读时应采用庄重、缓慢的语调，体现祭祀大典的严肃性。四言诗节奏多为“二二”拍，如“克昭/王业，命成/昊天”，字正腔圆，停顿分明。在“肃然威仪”等句需加重语气，展现威严感；在“神监吉蠲”处可适当拖长音，表现祈福的虔诚与余韵。

句式仿写

本诗为四言句式，短促有力，适合庄重场合的描写。仿写时可参考“动词+名词，动词+名词”的结构。例如：“彰显伟绩，志在千秋。整装待发，步履铿锵。肃穆庄严，举止有度。此谓壮行，众心所向。”通过模仿这种古朴的句式，练习如何用简练的语言营造庄重的氛围。

写作应用

“肃然威仪”一词可用于描写严肃庄重的场合或人物神态。例如在描写升旗仪式时：“国旗护卫队队员个个肃然威仪，步伐整齐划一。”也可用于描写会议现场：“会场内气氛肃然威仪，所有人都屏息凝神。”该词汇能有效提升语言的正式感和画面感。

关联知识图谱

天坛同源礼制场所

本诗所咏圜丘为南宋祭天场所，与明清北京天坛功能一致，均为“圜丘祭天”礼制的实物见证。

标签 TAGS

敬畏虔诚历史学哲学建筑学

作者 POET