建隆郊祀八首 降神用《高安》。

在国南方,时维就阳。

以祈帝祉,式致民康。

豆笾鼎俎,金石丝簧。

礼行乐奏,皇祚无疆。

基础信息 BASIC

情感祈福
创作背景
建隆郊祀
此诗作于宋太祖建隆年间(960年—963年),是北宋建立初期举行郊祀大典时的降神乐章。宋初统治者通过制定礼乐制度来确立政权合法性,此诗即为当时重塑国家祭祀体系的重要产物,由翰林学士等官方人员撰写。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗属于宋代郊庙歌辞,是古代帝王祭祀天地的专用乐章。体裁为四言古诗,源于《诗经》雅颂体,庄重典雅。作为国家最高等级的祭祀礼乐,具有极高的文体地位,代表了宋代制礼作乐的官方水准。
情感 · 解读
核心情感为对天神的虔诚敬畏与对国运昌隆的坚定祈愿。通过祭祀仪式表达祈求神灵赐福、保佑百姓安康的愿望,情感庄严肃穆,体现了天人合一的政治伦理与宗教情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“维”是语气词,帮助判断句式。“祉”意思是福气。“式”在这里是句首语气词,也有“以此”的意味。“皇祚”指皇家的福运和地位。“豆笾”是古代祭祀时盛食物的礼器。“金石丝簧”泛指各类乐器。
逐句释义
祭祀地点在国都的南方,此时正是向着阳光的方位。以此祈求天帝赐下福气,用来实现百姓的安康。摆设好豆笾鼎俎等礼器,演奏起金石丝簧等乐器。礼仪开始,音乐奏响,祝愿大宋的国运没有疆界。
主旨概括
这首诗描写了宋初郊祀大典的隆重场面。通过陈述祭祀的地点、目的、祭器和乐舞,表达了统治者祈求上天赐福、保佑国泰民安的美好愿望,展现了国家大典的庄严氛围。
跨学科 · 是什么
古代礼器历史学
“豆”通常指高脚盘,“笾”指竹编容器,“鼎”是烹煮食物的大锅,“俎”是切肉用的砧板。这些是周礼中规定的标准祭器,宋代沿用以示正统。它们不仅是实用器具,更是等级制度和礼乐文明的象征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平缓庄重,体现祭祀的严肃感。四言诗节奏多为“二二”拍,如“在国/南方,时维/就阳”。每句末尾字要读得饱满,展现祈愿的诚意与气势。
句式仿写
可仿写四言句式,如“在山之巅,云雾缭绕。以观沧海,心旷神怡”。注意对仗工整,动词与名词搭配得当,保持句式的整齐韵律。
写作应用
“皇祚无疆”一词可用于表达对国家、企业或事业长久发展的祝愿。在写作庆典致辞或历史题材文章时,可引用此句增添庄重感和文化底蕴,表达对未来的美好期许。
关联知识图谱
古代祭天仪式同主题
本诗专为郊祀大典创作,是了解古代祭天文化的基础文本。

名句 CLASSIC LINES

礼行乐奏,皇祚无疆
此句为全诗核心名句,描绘了祭祀典礼中礼乐并举的盛大场面。寓意大宋国运长久、皇权永固,语言气势恢宏,是宋代郊庙歌辞中的代表性句式,常用于表达对国家未来的美好祝愿。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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