绍兴二十八年祀圜丘 望瘗用《乾安》。

谓地盖厚,阴翕而成。

社稷群望,皆地之灵。

肆求厥类,与阴俱凝。

视瘗于坎,以终其勤。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
南宋郊祀
此诗为南宋高宗绍兴二十八年(1158年)于临安(今杭州)举行的冬至圜丘祭天大典中所用乐章。宋代实行天地分祭,冬至祭天于圜丘,夏至祭地于方泽。此诗题为祀圜丘,实为祭祀地祇(地神)的望瘗环节乐章。此次祭祀是南宋政权确立正统地位、祈求国运昌隆的重要政治活动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于中国古代皇家祭祀礼乐体系中的核心文体,专用于郊社宗庙等重大祭祀典礼。此类作品源流久远,自先秦《诗经》颂诗演变而来,至宋代已形成极其严密的格律与程式规范。在历代文体地位中,郊庙歌辞被视为国家礼乐文明的最高载体,具有崇高的政治与文化地位,其文本往往由翰林学士或朝廷礼官撰写,体现国家意志。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆,表达了对大地神灵的深切敬畏与尊崇。情感层次从对大地厚德载物的赞颂,过渡到对社稷群神庇佑的感恩,最终落脚于祭祀礼仪圆满完成的虔诚与勤勉。历代解读共识认为,此类作品的核心情感在于通过仪式化的语言构建人神沟通的桥梁,体现古代天人合一的哲学思想。

基础解读 READING

语文核心知识
形容词,意为深厚、广大。在本诗中专门用来形容大地的特质,指大地承载万物、广阔无垠的属性。这是古人对大地最直观且崇高的认知,体现了大地母亲般的包容性。在诵读时需要重读,以体现对大地厚德的尊崇。
动词,读音为yì,意为埋葬、掩埋。在古代祭祀礼仪中特指将祭品(如玉帛、牺牲)埋入土中的仪式。这是祭祀地祇的核心环节,因为地神居于地下,只有将祭品埋入土中,神灵才能享用。此字是理解全诗仪式背景的关键。
逐句释义
第一句说大地广阔深厚,是由阴气汇聚凝聚而成的。第二句说社稷神和各方名山大川的神灵,都是大地的灵气所化。第三句说于是寻求与地神相类的祭品,与阴气一同凝结。第四句说看着祭品被埋入坑穴之中,以此来完成辛勤的祭祀典礼。
核心主旨
这首诗是南宋皇家祭祀地神时演奏的乐歌。主要赞颂了大地的深厚广大和孕育万物的功德,描述了将祭品埋入土中的望瘗仪式。表达了古代君王对天地神灵的敬畏之心,以及祈求国家风调雨顺、社稷安定的美好愿望。全诗庄重典雅,体现了国家大典的威严。
跨学科 · 是什么
宋代祀典历史学
这首诗记录了南宋时期国家最高级别的祭祀活动。宋代非常重视祭祀礼仪,制定了详细的《政和五礼新仪》等礼制规范。绍兴二十八年的这次祭祀,是在南宋政权稳定后举行的重要大典,具有宣示正统、凝聚民心的重要政治意义。通过这首诗可以了解古代国家祭祀的具体流程和礼制文化。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速,不宜过快。语调要沉稳有力,体现祭祀的严肃性。第一句谓地盖厚要读出厚重感,厚字可适当延长。第四句以终其勤要读得舒缓,表现出礼仪圆满结束的安然。整体节奏要均匀,四字一句,顿挫分明,展现庙堂乐歌的典雅风范。
句式仿写
本诗采用四言句式,整齐划一,朗朗上口。仿写时可参考这种结构,前两句描述事物本质,后两句描述具体行动或结果。例如:谓天盖高,阳舒而明。星辰万象,皆天之精。仰望苍穹,以达其诚。这种句式古朴典雅,适合表达庄重的主题。
写作应用
名句谓地盖厚可用于写作中形容大地的宽广胸怀或比喻某人深厚的德行。如赞美老师或长辈的品德时,可以说先生之德,谓地盖厚,包容万物。视瘗于坎则可用于描写某种仪式感或事情的终结,表达善始善终的态度。这些词汇能提升文章的文化底蕴和庄重感。
关联知识图谱
社稷神酬唱赠答
诗中社稷群望指代国家土地神和谷神,是古代国家政权的象征,也是祭祀的核心对象。
北京天坛圜丘同类场所
南宋临安圜丘与现存北京天坛圜丘功能相同,均为古代皇帝祭天的场所,体现礼制传承。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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