绍兴二十八年祀圜丘 还内用《采茨》。
五辂鸣銮，八神警跸。
天官景从，莫不祗栗。
祲威盛容，昭哉祖述。
祚我无疆，叶气充溢。
基础信息 BASIC
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
绍兴祀典
此诗作于南宋高宗绍兴二十八年（1158年），时值宋金议和后政局相对稳定，高宗赵构致力于恢复礼乐制度以正名分。圜丘即祭天之坛，此次祭祀是南宋政权确立正统地位、祈求国运昌隆的重要政治活动，本诗即为礼成后皇帝返回皇宫途中所奏乐章。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属于宋代宫廷雅乐歌辞，是皇帝祭祀圜丘礼成还内时所用的乐章。雅乐是中国古代祭祀天地、祖先及朝会宴享时所用的正统音乐，具有规范礼仪、彰显圣德的功能。此诗体式庄重典雅，语言古奥，严格遵循礼制规范，体现了宋代对儒家礼乐文化的继承与复兴。
情感 · 解读
诗歌通过描写祭祀大典的庄严场面，表达了君臣对上天与祖先的敬畏之情。诗中“祗栗”二字精准刻画了祭祀者诚惶诚恐、肃敬谨慎的内心状态，体现了儒家“祭如在”的虔诚态度，情感基调庄严肃穆，无丝毫轻慢。
基础解读 READING
语文核心知识
五辂
指古代皇帝乘坐的五种规格的礼车，分别以玉、金、象、革、木五种材质装饰，是最高等级的仪仗用车。在祭祀等重大典礼中，皇帝乘坐特定的辂车出行，以示尊贵与庄重，是皇权的重要象征。
鸣銮
指车马上的鸾铃发出声响。銮是古代车衡上的铃，行驶时发出有节奏的铃声，既以此显示威仪，也以此警示行人避让。鸣銮之声清脆悦耳，是皇家车队行进时的标志性声音。
诗句白话释义
五辆皇家礼车上的鸾铃叮当作响，八方神灵护卫着皇帝的车驾清道而行。天上的众官如影随形般紧紧跟随，没有人不怀着恭敬和敬畏之心。盛大的威仪和隆重的场面，彰显着对祖先法度的光明继承。保佑我大宋国运万寿无疆，祥和之气充满了天地之间。
核心主旨
这首诗主要描写了南宋皇帝祭祀天神结束后返回皇宫的盛大场面。通过描绘车马仪仗的威严、随从官员的恭敬，展现了国家大典的隆重与神圣，表达了对祖先基业的继承和对国家长治久安的美好祈愿。
跨学科 · 是什么
宋代祭祀制度
宋代非常重视祭祀礼仪，将其视为确立政权合法性的重要手段。绍兴年间是南宋政局稳定后的礼乐重建时期，祭祀圜丘（天坛）是最高级别的吉礼，通常在冬至日举行，由皇帝亲临主祭，仪式极其繁琐隆重。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语调，速度不宜过快。前两句“五辂鸣銮，八神警跸”要读出威严感，声音可稍高亢；中间两句“天官景从，莫不祗栗”语调转为肃敬，体现敬畏之情；最后两句“祲威盛容，昭哉祖述”要读得大气磅礴，展现盛世气象。
写作应用
核心名句“祲威盛容，昭哉祖述”可用于描写盛大典礼、庆典仪式等场景，表达对传统礼仪文化的尊重与传承。例如在描写国庆阅兵、传统节日庆典等文章中，可引用此句来渲染庄重热烈的气氛，体现对历史文化的继承。
关联知识图谱
北京天坛同类祭祀场所
圜丘是古代祭天的圆形高台，北京天坛的圜丘坛是现存最完整的明清祭天场所，与本诗所咏南宋临安圜丘功能相同，均为皇权沟通天地的神圣空间。
名句 CLASSIC LINES
祲威盛容，昭哉祖述
此二句高度概括了祭祀大典的威仪与法度，成为后世研究宋代礼乐文化的经典表述。“祲威”形容威仪如云气般盛大，“昭哉”赞叹祖先法度的光明，既是对仪式的实录，也是对政权合法性的宣示，常被引用以说明南宋礼乐重建的成就。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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