景德以后祀五方帝十六首 送神用《高安》。
管磬咸和，礼献斯毕。
灵驭言旋，神降之吉。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
景德祭祀
本诗创作于宋真宗景德年间，用于祭祀五方帝的郊祀大典送神环节。五方帝祭祀是古代国家祭礼的重要组成部分，象征对东南西北中五个方位天帝的崇拜。此诗作为送神曲，标志着祭祀仪式的圆满结束，反映了北宋初期礼乐制度的重建与规范。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。此类体裁源流久远，自先秦《诗经》中的颂诗演变而来，主要用于郊祭仪式。其艺术定位在于庄严肃穆，强调礼仪功能而非个人抒情。在历代文体地位中，郊庙歌辞代表了国家礼乐制度的正统声音，具有极高的文献价值与礼制研究价值。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神灵的敬畏与礼赞，体现了祭祀者虔诚庄重的心态。情感层次单一而纯粹，无个人悲喜，专注于人神沟通的神圣氛围。历代解读共识认为，此类作品旨在营造肃穆和谐的祭祀氛围，传达祈求福佑、送神归位的礼制精神。
基础解读 READING
语文核心知识
咸和
“咸”意为皆、都，“和”指和谐悦耳。“咸和”形容管磬等乐器齐奏，声音协调和谐。这是对祭祀现场音乐效果的正面描写，营造出庄重肃穆的氛围。在古代礼仪中，音乐的和谐被视为德政与神悦的象征。此词简洁精准，奠定了全诗平和庄敬的基调。
灵驭
“灵”指神灵，“驭”指车驾或驾驭车马。“灵驭”即神灵乘坐的车驾。古人认为神灵降临与归去皆有车驾随行，故以此代指神灵的行踪。这一意象充满神话色彩，体现了古人对神灵具象化的想象。在送神仪式中，此词点明了恭送的对象。
逐句释义
管乐与磬声齐奏，声音和谐悦耳，祭祀的献礼仪式至此已经完毕。神灵的车驾启程回旋归去，神灵降临带来了吉祥的福佑。
核心主旨
本诗主旨在于描绘祭祀五方帝仪式结束时的场景。通过描写音乐的和谐与献礼的完成，表达了祭祀活动的圆满。最后恭送神灵归位，祈求神灵降下吉祥，体现了古人对神灵的敬畏与对福佑的期盼。
跨学科 · 是什么
古代礼乐制度历史学
诗句反映了宋代严格的礼乐制度。管指管乐器，磬指石制打击乐器，二者是雅乐的核心乐器。在祭祀大典中，乐器种类、数量及演奏次序皆有定制。“咸和”不仅描写听觉效果，更象征礼制秩序的井然。这体现了古代“礼乐相须为用”的政治哲学。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语速，不宜过快。前两句“管磬咸和，礼献斯毕”语调上扬，体现仪式的完成感。后两句“灵驭言旋，神降之吉”语调舒缓虔诚，读出送别的敬意与祈福的期待。四言诗节奏感强，每句两拍，字正腔圆。
写作应用
“灵驭言旋”一词典雅庄重，可用于形容尊贵宾客离去或重要仪式结束。例如在散文中写道：“典礼既成，灵驭言旋，留给我们的是无尽的回味与期许。”使用时需注意语境的庄重性，不宜用于日常随意场合。
关联知识图谱
五方帝同主题|酬唱赠答
本诗为祭祀五方帝的乐章，五方帝是古代国家祭祀的核心神祇。
名句 CLASSIC LINES
灵驭言旋
此句为全诗核心名句，意为神灵的车驾启程回旋。其文化影响力在于生动描绘了神灵降临后归去的场景，是宋代郊庙歌辞中的典型意象。后世多用于形容尊贵宾客离去或仪式结束的庄重场面，具有典雅的文学色彩。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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