绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝奠玉币用《嘉安》。
太微呈祥，炎德克彰。
佑我基命，格于明昌。
一纯二精，有严典祀。
于以奠之，以介繁祉。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 祈福
创作背景
宋代祭祀
此诗为南宋高宗绍兴以后祭祀五方帝乐章之一，专用于祭祀赤帝（南方之神）。宋代重视礼乐制度建设，五方帝祭祀属于国家大祀，旨在确立政权合法性，祈求风调雨顺。本诗即为献奠玉币环节所唱乐歌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属于宋代郊庙歌辞，专用于国家祭祀典礼。体裁为四言诗，源于《诗经》雅颂体，句式整饬庄重。此类诗歌主要用于赞颂神明、祈求福佑，是古代礼乐文化的重要组成部分。在文学史上，郊庙歌辞代表了官方正统文学的礼仪功能。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对赤帝（夏神/火德之神）的虔诚敬畏与热烈颂扬。通过描绘祭祀典礼的庄严场景，表达了祈求神明保佑国家基业永固、赐予繁多福祉的强烈愿望。情感基调肃穆典雅，体现了古人对天地神明的崇拜心理。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
太微：古代星官名，象征天庭朝廷。炎德：五行学说中南方属火，赤帝主火德，故称炎德。克：能够。彰：彰显。基命：国家的基业与命运。格：感通，到达。明昌：昌明盛世。一纯二精：指祭祀用的玉币，一纯指质地纯一，二精指玉与帛。严：庄重。典祀：常典祭祀。介：助，求。繁祉：众多的福气。
逐句释义
太微星垣呈现出吉祥的征兆，赤帝的火德光辉能够充分彰显。保佑我朝的基业命运，通达至昌明辉煌的境界。献上质地纯正的玉与精美的帛，举行庄严隆重的祭祀典礼。在这里安放玉币进行祭奠，以此祈求神明赐下繁多的福泽。
主旨概括
本诗为祭祀赤帝的乐歌，主要赞颂赤帝火德的灵验与光辉，通过描述献奠玉币的庄严过程，表达了祈求神明保佑国家基业永固、国运昌明、福泽绵长的虔诚愿望。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
太微垣是古代中国天文学三垣之一，位于紫微垣东北，包含十颗主星。古人认为太微垣象征天庭的朝廷，其星象变化与人间的政治兴衰相关。诗中以太微呈祥预示国家吉祥，体现了古代天文星占学的政治应用。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗为四言诗，诵读节奏多为“二二”结构，如“太微/呈祥，炎德/克彰”。语速应平缓庄重，声音饱满有力，体现祭祀典礼的肃穆氛围。韵脚字“彰、昌、祀、祉”读音响亮，需适当延长，以示祈愿之诚。
句式仿写
可仿写四言句式，如“金秋送爽，硕果飘香。佑我学子，金榜题名”。注意对仗工整，动词有力，形容词生动，表达美好的祝愿与期盼。
写作应用
核心名句“佑我基命，格于明昌”可用于表达对国家、集体或个人事业发展的美好祝愿。在写作中引用可增添文章的庄重感与文化底蕴，适用于庆典致辞或主题作文。
关联知识图谱
五方上帝属种关系
赤帝是五方上帝之一，主南方与夏季，五行属火。
名句 CLASSIC LINES
佑我基命，格于明昌
此二句为全诗核心祈愿，意为保佑我朝基业命运，通达至昌明盛世。语言庄重宏阔，将神明庇佑与国家命运紧密相连，体现了宋代祭祀文学的政治功能与文化价值，常被用于研究宋代礼乐政治。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语30 知识点
二期上线 · 敬请期待