绍兴以后祀五方帝六十首 神农氏酌献用《祐安》。
猗欤先农，肇兹黍稷。
既殖既播，有此粒食。
秬鬯洁清，彝樽疏幂。
竭我瑶斝，莫报嘉绩。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感崇敬 · 感激
创作背景
绍兴祀典
此诗作于南宋绍兴年间，为朝廷恢复祭祀五方帝及神农氏典礼而制。彼时南宋初定，重农务本为国家急务，故制定此乐章以祈求五谷丰登、国运昌隆，体现了国家层面对农业基础地位的重视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷祭祀神农氏的专用乐章。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，庄重典雅。主要用于国家祭祀大典，具有极高的礼制地位，代表了宋代庙堂文学的正统风貌。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神农氏开创农业文明、养育万民的无限崇敬与感恩。情感层次由赞颂先农功绩的崇敬，过渡到献祭时的虔诚，最终升华为对神恩浩荡、无以为报的深切感念。
基础解读 READING
语文核心知识
猗欤
叹词，表示赞美、感叹的语气。相当于现代汉语的“多么美好啊”或“伟大啊”。常用于古代诗歌的开篇，起到领起全篇、奠定情感基调的作用。在本诗中用于表达对神农氏的崇敬赞叹。
秬鬯
古代祭祀时使用的一种香酒。由黑黍（秬）和郁金香草（鬯）酿造而成。这种酒在古代礼仪中地位极高，专门用于祭祀神灵和赏赐诸侯，象征着神圣与庄重。
白话释义
伟大啊先农神农氏，是你最早开始种植黍稷等庄稼。经过培育和播种，人类才有了粮食可以食用。祭祀用的黑黍香酒洁净清澈，盛放在有疏布覆盖的礼器中。我倾尽玉杯中的美酒，也难以报答你美好的功绩。
核心主旨
本诗主旨在于赞颂神农氏发明农业、教民稼穑的伟大功绩。通过描述祭祀场景中洁净的祭品和虔诚的心态，表达了后人对先农的无限感恩之情，以及“恩深难报”的敬畏心理。
跨学科 · 是什么
神农氏历史学
神农氏是中华民族的人文始祖之一，传说中农业和医药的发明者。在古代历史记载中，他“斫木为耜，揉木为耒”，教导人民耕种，结束了人类采集渔猎的原始生活，开启了农耕文明时代。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、肃穆的语调。四言诗节奏短促有力，通常采用“二二”节拍，如“猗欤/先农，肇兹/黍稷”。在“猗欤”处要读出赞叹的语气，在“莫报嘉绩”处要读出深沉的感恩与遗憾。
句式仿写
本诗采用四言句式，简洁典雅。可仿写句式表达赞美：猗欤师长，启兹蒙昧。既教既导，有此才德。通过模仿原诗的“猗欤……，……兹……”结构，练习运用古雅的词汇表达敬意。
写作应用
核心名句“猗欤先农，肇兹黍稷”可用于写作中表达对开创者的敬意。例如在论述“感恩”、“传承”、“不忘初心”等主题时，可引用此句引出对先驱者的赞颂，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
炎帝同典故
神农氏即炎帝，是农业与医药之神，两者在后世文献中常被视为同一始祖人物。
五祀同类祭祀
本诗为绍兴祀五方帝六十首之一，属于国家大祀，与祭祀五方帝属于同一套祭祀体系。
名句 CLASSIC LINES
猗欤先农，肇兹黍稷
此二句为全诗开篇名句，高度概括了神农氏作为农业始祖的历史地位。以“猗欤”叹美之词领起，确立了庄严肃穆的祭祀基调，历代祭祀神农多沿用此意，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
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