绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其三

〔太簇征〕乐哉帝居,逝留无常。

尔信我宅,尔中我乡。

乃眷兹土,于赫君王。

翩然下来,去未遽央。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
绍兴祀仪
此诗作于南宋绍兴年间,是宋高宗赵构重建礼乐制度后的产物。当时朝廷为了确立政权合法性,高度重视对五方帝的祭祀。黄帝作为五方帝之一,被尊为中央之神,象征土德。此次祭祀旨在祈求国家安定、五谷丰登。作品反映了南宋初年通过恢复礼制以凝聚人心的政治考量。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞,是朝廷举行祭祀大典时使用的礼仪性乐歌。体裁为四言诗,源于《诗经》雅颂体,句式整饬庄重。此类诗歌主要用于国家祭祀大典,具有极高的礼仪地位。内容多为歌颂祖先、神灵功德,祈求国运昌隆。语言风格典雅肃穆,不同于文人抒情诗作。在历代文体中占有重要地位,是研究古代礼乐文化的重要文献。
情感 · 解读
诗歌表达了祭祀者对黄帝神灵降临的殷切期盼与无比敬畏之情。情感庄严肃穆,体现了古人对祖先神灵的崇敬。通过神人沟通的描写,展现了祈求福佑的虔诚心愿。情感层次由迎神的喜悦转为对神灵威仪的赞叹。整体情感基调神圣而崇高,符合国家祭祀的礼仪要求。

基础解读 READING

语文核心知识
逝留无常
逝意为离去,留意为停留,无常指没有固定的规律。整句意思是神灵的去留变化莫测,难以预测。这是古人对神灵行踪的一种敬畏描述。表达了神灵的神秘性和不可捉摸性。在祭祀中,人们希望神灵能多停留片刻。这种表达增加了诗歌的神秘色彩。
未遽央
遽意为急速、匆忙,央意为结束、终止。未遽央意思是并没有很快就结束。这里指神灵降临后不会马上离去。表达了祭祀者希望神灵久留的美好愿望。这是一种委婉的表达方式,显得含蓄而有礼。体现了古人对神灵的挽留之意。
逐句释义
黄帝居住的地方多么快乐,去留行踪变化无常。您信任我的居所,您以我的家乡为中心。您眷顾这片土地,显赫的君王啊。轻盈地降临下来,离去还没有那么快结束。
核心主旨
这首诗是祭祀黄帝时迎接神灵降临的乐歌。主要表达了人们对黄帝神灵的崇敬之情。描写了神灵降临祭祀场所的庄严场景。体现了古人祈求祖先保佑的虔诚心愿。全诗气氛庄重热烈,充满了神圣感。反映了古代国家对祭祀礼仪的重视。展示了中华民族尊祖敬宗的传统美德。
跨学科 · 是什么
五方帝信仰历史学
五方帝是中国古代神话中的五位天帝,分别镇守五个方位。黄帝居中央,象征土德,地位最为尊崇。这一信仰体系源于先秦时期的五行学说。在汉代以后被纳入国家祭祀大典。南宋绍兴年间重修祀典,再次确立其正统地位。这反映了古代天人合一的政治哲学思想。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重肃穆的语气,语速适中不宜过快。四言诗节奏感强,通常采用二二拍的节奏。例如乐哉/帝居,逝留/无常,顿挫有力。翩然/下来一句可读得稍轻快,表现神灵的轻盈。整体要读出祭祀典礼的神圣氛围。注意句末字的延音,体现庄重感。
句式仿写
本诗采用四言句式,结构整齐,朗朗上口。可以仿写四字短语来表达某种场景或情感。例如美哉中华,源远流长。巍巍泰山,气象万千。这种句式适合表达庄重、宏大的主题。写作时要注意词语的搭配和韵律的和谐。可以运用对偶、排比等修辞手法增强气势。
关联知识图谱
人文初祖酬唱赠答
黄帝是中华民族的人文初祖,被尊为中央之神。本诗即为祭祀黄帝的乐歌。

名句 CLASSIC LINES

翩然下来
此句生动描绘了黄帝神灵轻盈降临的神圣场景,极具画面感。该句简洁有力。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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