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绍兴以后祀五方帝六十首 白帝降神用《高安》。 其一
绍兴以后祀五方帝六十首 白帝降神用《高安》。 其一
郊庙朝会歌辞
〔圜钟为宫〕白藏启序,庶汇向成。
有严禋祀,用答幽灵。
风马云车,来燕来宁。
洋洋在上,休福是承。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
郊庙歌辞
情感
敬畏 · 虔诚
创作背景
宋代祀典
此诗为南宋绍兴以后朝廷祭祀五方帝之乐章,属《白帝降神》组诗第一首。五方帝祭祀源于先秦五行思想,宋代沿袭古制并加以规范,于立秋日或特定时节祭祀白帝,以祈求秋季丰收与国泰民安。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于中国古代祭祀诗范畴,专用于皇家祭祀典礼。源于《诗经》中的颂诗,经汉魏乐府发展,至宋代形成严格的礼乐制度。此类作品主要用于沟通人神、祈求福佑,具有庄严肃穆的文体特征,在文学史上具有独特的礼乐文献价值。
情感 · 解读
诗歌通过“有严禋祀”、“洋洋在上”等语词,营造出一种庄重肃穆的祭祀氛围。表达了对白帝神灵的深切敬畏之情,以及祈求神灵降临、赐予福佑的虔诚心愿,情感基调神圣而庄重。
基础解读
READING
语文核心知识
白藏
指秋季。古人认为秋季五行属金,色白,故称“白藏”。这是古人对秋季的雅称,体现了五行学说对时令的命名方式。
庶汇
意为万物、众多的物类。“庶”指众多,“汇”指聚集。此处指天地间万物在秋季走向成熟。
白话释义
秋季开启时序,万物趋向成熟。举行庄严的祭祀典礼,以此报答神灵。神灵乘着风马云车,前来安享祭品并赐予安宁。神灵显赫在上,我们承受着吉祥的福佑。
核心主旨
这是一首祭祀白帝的乐歌。诗歌描绘了秋季万物成熟的景象,通过庄严的祭祀仪式,迎接白帝神灵降临,祈求神灵保佑国家安宁、赐予福佑。
跨学科 · 是什么
天文学
天文学
白帝是古代神话中的五方天帝之一,掌管西方和秋季。古人观察天象与物候,认为秋季对应西方七宿,五行属金,色白,故称白帝。这反映了古人将星象方位与季节变化相结合的天文认知。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。节奏不宜过快,四字句多为“二二”节奏,如“白藏/启序”。在“有严禋祀”、“洋洋在上”等句应加重语气,体现祭祀的庄严感。
句式仿写
可仿写“有严XX,用答XX”句式。例如:“有严师恩,用答教诲”,表达对老师的感激之情;或仿写“风马云车,来燕来宁”,描绘想象中的神奇景象。
写作应用
“风马云车”一词可用于形容车马疾行或气势非凡的场景,也可用于形容想象奇特、意境超脱的文字描写。在描写秋季景色或祭祀文化时,可引用“白藏启序,庶汇向成”来增添文采。
关联知识图谱
五方帝祭祀
同主题
本诗为祭祀五方帝之一白帝的乐章,与祭祀青帝、赤帝、黄帝、黑帝的乐章共同构成完整的国家祭祀体系。
名句
CLASSIC LINES
风马云车,来燕来宁
此句生动描绘了神灵降临的场景,想象神灵乘风云之车翩然降临,安享祭祀并赐予安宁。意象灵动,将抽象的神灵具象化,成为后世描绘神灵降临的经典语汇,常被用于祭祀或祝祷文中。
标签
TAGS
敬畏
虔诚
历史学
天文学
植物学
民俗学
作者
POET
郊庙朝会歌辞
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