绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用《高安》。 其三
〔太簇为征〕北方之神，执权司冬。
三时务农，于焉告功。
礼备乐作，归功于神。
风马来游，永锡斯民。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 祈福
创作背景
绍兴祀典
此诗作于南宋高宗绍兴年间，当时朝廷正在重建因战乱而废弛的礼乐制度。五方帝祭祀属于国家大祀，黑帝作为北方之神，主司冬季，象征水德。此次祭祀旨在通过隆重的礼仪确立政权合法性，祈求神灵庇佑南宋政权稳固与农业丰收。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的礼仪性乐歌。此类作品源于先秦《诗经》中的“颂”诗，主要用于歌颂祖先与神灵功德。文体风格庄重典雅，语言凝练，具有极高的礼制文化地位，是研究古代国家祭祀制度的重要文献载体。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，充满对神灵的敬畏与尊崇。通过歌颂黑帝执掌冬季的功绩，表达了对自然秩序的顺应。结尾处祈求神灵赐福百姓，体现了国家祭祀活动中祈求国泰民安、风调雨顺的实用主义宗教情感与人文关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“太簇为征”指乐律名，太簇是十二律之一，此处指代特定的祭祀乐调。“执权”意为执掌权柄，象征管理职责。“司冬”即掌管冬季。“三时”指春、夏、秋三个农忙季节。“风马”指神灵的车驾或神灵降临的迹象。“锡”通“赐”，意为赐予、赏赐。
逐句释义
北方的主神黑帝，手执权柄掌管着冬季。春夏秋三季百姓忙于农事，如今冬季来临在此向神灵汇报农功。祭祀的礼仪已经完备，音乐随之奏响，将所有的功劳归于神灵的庇佑。神灵的车驾随风降临游历，永远赐福给这里的百姓。
核心主旨
这首诗是南宋祭祀北方黑帝的乐歌。主要内容是歌颂黑帝掌管冬季的职能，向神灵汇报一年的农事收获，通过隆重的礼乐仪式表达对神灵的敬意，并祈求神灵保佑百姓幸福安康。全诗体现了古人对自然神灵的崇拜和对丰收平安的渴望。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中的“北方之神”即黑帝，对应中国古代天文学中的“玄武”七宿。古人观察星象，发现北方星宿在冬季最为明亮，且冬季气候寒冷，五行属水，故构建了黑帝司冬的天文神话体系。这反映了古人将星象变化与季节更替相结合的科学观测成果。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，不宜过快。前两句“北方之神，执权司冬”要读出威严感；中间两句“三时务农，于焉告功”语速稍缓，带有叙述性；最后两句“风马来游，永锡斯民”应读得深情而舒缓，表达出祈福的诚意。四言诗节奏感强，通常为“二二”拍。
句式仿写
本诗为四言句式，结构整齐，朗朗上口。可仿照“名词+动词，动词+名词”的结构进行写作练习。例如：“东方之日，执明司春。万物生长，于此争新。”通过模仿，可以体会古诗简洁凝练的语言特点，锻炼对词语的概括能力。
写作应用
“永锡斯民”意为永远赐福给百姓。在写作关于“祝福”、“国泰民安”、“传统文化”等主题的文章时，可以引用此句来增添文化底蕴。例如在描写春节祈福场景时，可写：“古有‘风马来游，永锡斯民’之愿，今有万家灯火，共祈平安之景。”
关联知识图谱
五方上帝人物关联
黑帝是五方上帝之一，辅佐昊天上帝管理一方，本诗专门祭祀黑帝，体现了五方帝祭祀体系的完整性。
古代乐律礼乐制度关联
太簇为古代十二律之一，标题注明“太簇为征”，表明祭祀时使用的特定音律标准，体现了礼乐制度的严谨性。
名句 CLASSIC LINES
风马来游，永锡斯民
此二句为全诗核心名句，生动描绘了神灵降临的景象。“风马”借指神灵车驾，寓意神灵随风而至，逍遥自在。后句表达神灵赐福于民的愿景，语言古朴典雅，意境深远，成为后世研究宋代祭祀文学的经典意象，常被引用以表达祈福安康之意。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
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