绍兴以后祀感生帝十六首 感生帝位奠玉币用《光安》。
肃肃严祀，神幽必闻。
骋驾临飨，将歆𫗣芬。
嘉玉陈币，钦恭无文。
永绥多祜，国祚何垠。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 祈福 · 虔诚 · 颂圣
创作背景
绍兴祀典
此诗为南宋高宗绍兴年间（1131-1162）制定的祭祀感生帝乐章。感生帝是五帝之一，宋代沿袭古制，认为本朝帝系感生帝而生，故极为重视其祭祀。此组乐章共十六首，本首为感生帝位奠玉币环节所奏，名为《光安》，用于规范国家祭祀礼仪，确立政权合法性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的礼仪性乐歌。此类作品源于先秦《诗经》中的“颂”诗，主要用于歌颂祖德、祈求神佑，具有庄严肃穆、典雅宏大的文体特征。在历代文体地位中，郊庙歌辞代表了国家礼乐制度的最高规格，是古代雅乐文学的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，表达了对神灵的敬畏与虔诚。通过“肃肃”、“钦恭”等词语，营造出一种神圣不可侵犯的祭祀氛围，体现了祭祀者内心深处的崇敬之情。这种情感不激烈奔放，而是深沉内敛，符合国家大典的礼仪规范。
基础解读 READING
语文核心知识
肃肃
形容词，意为十分庄严、恭敬的样子。在诗中用来形容祭祀现场的氛围非常严肃，没有人敢随意喧哗，表现出对神灵的极度尊重。这是一个常见的文言词语，专门用于描写庄重的场合。
无文
意为没有华丽的纹饰或修饰。在这里指祭祀用的玉币虽然珍贵，但呈现方式朴实无华，不追求外表的奢华，只看重内心的真诚。这体现了古代祭祀“贵诚”的核心精神。
逐句释义
第一句写祭祀场面非常严肃，相信幽居的神灵一定能听到我们的祈祷。第二句写神灵驾车降临享用祭品，将要品尝那芬芳的香气。第三句写摆好美好的玉器和布币，怀着钦佩恭敬之心，不需要华丽的文饰。第四句写希望神灵永远保佑我们多福，让国家的国运没有边际。
祭祀祈国
这首诗主要描写了南宋朝廷祭祀感生帝的庄严场面。通过描写陈列祭品、神灵降临等情景，表达了君臣对神灵的虔诚敬意，以及祈求神灵保佑国家国运长久、福泽绵延的美好愿望。全诗庄重典雅，体现了国家大典的神圣性。
跨学科 · 是什么
感生帝信仰历史学
感生帝是古代中国的一种政治神学概念，认为朝代的建立者是感天帝之灵而生。宋代祭祀感生帝，是为了证明赵宋皇权受命于天，具有神圣的合法性。这是古代皇帝巩固统治地位的一种重要政治手段。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持平稳、庄重的语速，不宜过快。每句四字，节奏感强，应读出“二二”拍的顿挫感。如“肃肃/严祀”，中间稍作停顿。语气要虔诚、肃穆，声音要沉稳有力，体现出祭祀大典的庄严氛围。
句式仿写
本诗采用四言句式，整齐划一，朗朗上口。可仿写这种句式描写庄重场面，如“朗朗书声，学子必闻。凝神静思，将悟其真”。仿写时注意词语的对仗和节奏的协调，保持句子的整齐美感。
写作应用
“永绥多祜，国祚何垠”可用于表达对国家、民族或集体未来的美好祝愿。在写作关于爱国主义、国家发展、民族团结等主题的文章时，引用此句可增加文章的文化底蕴和庄重感，表达对国运昌盛的期盼。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
宋代郊庙歌辞在文体上直接继承《诗经》中的“颂”诗传统，用于宗庙祭祀，风格庄重典雅。
名句 CLASSIC LINES
永绥多祜，国祚何垠
此二句为全诗核心名句，意为永远安定并获得众多福佑，国家的国运将无边无际。这两句集中体现了祭祀活动的最终目的，将宗教仪式的庄严感转化为对国家命运的宏大祝愿，语言凝练，气势恢宏，是宋代郊庙歌辞中的典型佳句。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
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