皇祐亲享明堂六首 酌献曰《庆安》。
肃肃路寝，相维明堂。
二仪鉴止，三圣侑旁。
灵期䜣合，祠节齐庄。
至诚并贶，降福无疆。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 祈福
创作背景
皇祐明堂大享
此诗作于宋仁宗皇祐年间（1049-1054年）。仁宗于皇祐二年行明堂大享之礼，合祭天地祖宗。此组诗为祭祀仪式中的乐章，用于酌献环节，旨在通过礼乐制度强化政权合法性与神圣性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是皇帝在明堂祭祀时使用的乐章。体裁为四言古诗，句式整饬庄重，源于《诗经》雅颂体，专用于国家祭祀大典，具有极高的礼仪功能与文体地位。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对神灵的敬畏与虔诚，通过庄严肃穆的祭祀仪式，表达祈求国家繁荣、降福无疆的美好愿望。情感层次分明，由敬而诚，由诚而祈，体现了祭祀礼仪的神圣性。
基础解读 READING
语文核心知识
路寝
路寝，古代君主处理政事的正厅，也指明堂的主要建筑部分。在这里代指举行祭祀的庄严场所，体现了场所的正规与神圣。
明堂
明堂，古代帝王宣明政教、祭祀祖先的重要场所。是古代礼制建筑的核心，象征着天子与天地沟通的权力。
三圣
三圣，此处指宋代开国初期的三位皇帝，即太祖、太宗、真宗。在祭祀中配享天地，接受子孙的祭拜。
肃肃路寝，相维明堂
庄严而恭敬的祭祀正殿，这就是辅助天子通神的明堂。环境氛围肃穆，建筑宏伟，为祭祀仪式做好了铺垫。
二仪鉴止，三圣侑旁
天地（二仪）俯视监察着这里的祭祀，三位先皇的神灵在旁边陪祭助兴。体现了天地人神共鉴的宏大场面。
灵期䜣合，祠节齐庄
神灵降临的时辰与祭祀的节日相合，祭祀的礼节整齐而庄重。强调了仪式的时间准确与礼仪规范。
至诚并贶，降福无疆
用最诚挚的心意感动神灵，神灵一并赐下恩泽，降下无边无际的福气。这是全诗的总结与祈愿。
祭祀祈福
这首诗描写了宋仁宗在明堂祭祀天地祖宗的庄严场景，表达了君王对神灵祖先的敬畏之情，以及祈求国家长治久安、福泽绵长的美好愿望。
跨学科 · 是什么
宋代明堂祭祀历史学
明堂祭祀是古代国家级最高礼仪。宋代皇祐年间的明堂大享是重要的政治活动，体现了当时“礼乐治国”的政治理念，具有巩固统治合法性的历史意义。
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读写应用
庄重舒缓
诵读时应保持庄重、舒缓的语调。四言诗节奏短促有力，但作为祭祀乐章，应读出肃穆感，每句之间要有适当停顿，体现仪式的庄严。
祈福祝愿
“降福无疆”一词可用于现代写作中表达对他人的美好祝愿，特别是在庆典、祝寿或重大活动场合，形容福气深厚、无边无际，语言典雅庄重。
关联知识图谱
明堂制度相关礼制建筑
明堂是诗中核心场所，也是中国古代礼制建筑的重要代表，关联着古代政治与宗教仪式。
宋初三帝人物关联|历史关联
诗中“三圣”指代宋太祖、太宗、真宗，是北宋初期历史的核心人物群体。
名句 CLASSIC LINES
至诚并贶，降福无疆
此二句为全诗结句，意为极致的诚心感动神灵，神灵一并赐下恩泽，降下无穷无尽的福报。语言凝练，意蕴深远，集中体现了祭祀祈福的核心目的。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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