绍兴亲享明堂二十六首 皇帝入门用《仪安》。
惟我有宋，昊天子之。
三年卜祀，百世承基。
施及冲眇，奉牲以祠。
敢忘斋栗，偏举上仪。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
绍兴明堂祭祀
此诗作于南宋高宗绍兴年间，具体为绍兴亲享明堂大典。明堂祭祀是古代最隆重的礼制活动之一，南宋初立，政权初稳，高宗赵构通过举行此类大典以宣示政权合法性。诗中'三年卜祀'指依古礼三年一亲郊的定制，'冲眇'暗指高宗以支庶入继大统的特殊政治身份，具有极强的时代政治背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于中国古代诗歌体裁中的郊庙歌辞，专用于朝廷祭祀大典。源于《诗经》中的颂诗，历代王朝均有制礼作乐，用于祭天、祭祖等重大仪式。宋代礼乐制度承袭五代又有所革新，此类作品具有极高的礼制地位，非文人抒情之作，而是国家礼乐文明的载体。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对上天与祖先的敬畏之心。核心情感层次分明：既有对宋室基业承继的自豪与责任感，又有作为君主面对神明时的诚惶诚恐。这种情感非个人宣泄，而是体现了古代礼制文化中'敬'的精神内核，强调祭祀者必须具备的斋戒与恭敬态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
昊天：广大的上天，古人对天的尊称。卜祀：通过占卜来确定祭祀的时间与吉凶。冲眇：指年幼或地位微小，此处是皇帝自谦之词。斋栗：斋戒时的战栗与恭敬，形容极度敬畏。偏举：普遍举行，一说为'遍举'，指完整举行仪式。上仪：最高的礼仪规范。
逐句释义
我们大宋王朝，是承蒙上天之命而建立的。每隔三年举行一次盛大的祭祀，继承着百世的基业。这份基业传到了我这个微小的人手中，我亲自奉上牺牲来进行祭祀。怎敢忘记斋戒时的敬畏之心，恭敬地举行这最隆重的礼仪。
核心主旨
这首诗是南宋皇帝在明堂祭祀天地祖先时演奏的乐歌。主要表达了皇帝对上天赐予宋朝基业的感恩，以及作为继承者对祭祀大典的敬畏与虔诚，强调了皇权的合法性和对礼制的重视。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
古代祭祀制度有着严格的时间规定。'三年卜祀'反映了古代'三年一郊'或'三年一袷'的礼制传统。这种制度设计既体现了对神明的敬畏，也通过定期的国家级仪式强化了政权的合法性与社会凝聚力，是古代国家治理的重要手段。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速，不宜过快。'昊天子之'句应读出崇敬感。'敢忘斋栗'四字需读得凝重有力，体现敬畏之心。整体节奏应四言一顿，字正腔圆，体现庙堂雅乐的肃穆氛围。
句式仿写
本诗为四言句式，节奏短促有力，适合表达庄重主题。仿写时可参考'动词+名词+以+动词'的结构，如'敢忘斋栗，奉牲以祠'。示例：'惟我有邦，德配天地。勤勉治学，以正风气。'
写作应用
核心名句'敢忘斋栗，偏举上仪'可用于描写庄重场合的态度，或表达对职责的敬畏。在写作关于'责任'、'敬畏'、'传承'等主题的文章时，可作为道理论据，论证'心存敬畏，方能行有所止'的观点。
关联知识图谱
古代祭祀制度所属制度
本诗为明堂祭祀乐章，明堂祭祀是古代最高等级的礼制活动之一。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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