绍兴亲享明堂二十六首 尚书捧俎用《禧安》。
展牲登俎，箫韶在庭。
羞陈五室，意彻三灵。
匪物斯享，惟诚则馨。
永作祭主，神其亿宁。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
绍兴明堂祭祀
此诗作于南宋高宗绍兴年间，用于明堂祭祀大典。明堂祭祀是古代帝王祭天配祖的最高礼仪。南宋初立，举行此礼意在宣示政权正统性，祈求国运昌隆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代宫廷祭祀乐歌，体裁为四言古诗。源于先秦《诗经》颂体，专用于国家重大祭祀典礼。具有庄严肃穆、典雅隆重的文体特征，是宋代礼乐制度的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神灵与祖先的敬畏与虔诚。通过祭祀仪式的庄重描写，传达祈求神灵保佑、国家长治久安的深切愿望。情感表达克制而深沉，体现了礼乐文化的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
展：陈列。登：进献。俎：古代祭祀盛放祭品的礼器。箫韶：虞舜时的乐舞，泛指美妙的音乐。羞：进献食品。五室：指明堂的五个方位室。三灵：指天、地、人三神。匪：通“非”，不是。馨：香气远闻，喻指道德高尚或祭祀诚心。亿：安。宁：安宁。
逐句释义
陈列牺牲祭品进献于礼器之上，美妙的韶乐在庭院中回荡。恭敬地在明堂五室进献祭品，诚意通达天地人三界神灵。并非物质供品能被神灵享用，只有真诚心意才能散发馨香。永远作为祭祀的主祭者，愿神灵长久安宁。
核心主旨
本诗描绘了明堂祭祀的盛大场面。核心主旨在于强调祭祀的关键在于诚心。表达了祈求神灵保佑国家安宁的美好愿望。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
“五室”指明堂内部的五个房间，对应五行方位。这是中国古代礼制建筑的典型特征。体现了古人对宇宙秩序的理解。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语速。每句四字，节奏为“二二”拍。如“展牲/登俎，箫韶/在庭”。语气要虔诚恭敬，体现祭祀的严肃氛围。
句式仿写
可仿写“匪...斯...，惟...则...”句式。例如：“匪言斯听，惟行则信。”意为不是听你说什么，而是看你做什么才相信。这种句式简洁有力。
写作应用
“惟诚则馨”可用于写作中强调真诚的重要性。例如在论述诚信、友谊或职业道德的文章中引用。说明真心实意比物质形式更珍贵。
关联知识图谱
古代明堂制度相关建筑制度
本诗为明堂祭祀乐歌，涉及“五室”等建筑特征。
名句 CLASSIC LINES
匪物斯享，惟诚则馨
此句为全诗核心名句，深刻阐述了儒家祭祀观。强调祭祀之本质不在供品丰厚，而在心意真诚。对后世祭祀文化与道德修养产生了深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
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