神宗皇帝挽歌三首 其一
立政追王体，修文迈古风。
汉仪遵别庙，堂典备新宫。
却号追前美，更元记屡丰。
龙髯攀不得，号绝抱遗弓。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
宋神宗逝世
本诗创作于北宋元丰八年（1085年），时年宋神宗赵顼驾崩。神宗在位期间支持王安石变法，史称“熙丰变法”。诗人作为朝臣，在此历史节点创作挽歌，既是对先皇的悼念，也是对那个变革时代的缅怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言律诗体裁，全篇八句四联，格律严谨规范。五言律诗源于五言古诗，定型于初唐，是近体诗的核心形式之一。其艺术地位崇高，要求平仄协调、对仗工整，最能体现宋代诗人精深的文字驾驭能力。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，深切寄托了对宋神宗逝世的哀思。诗人以臣子身份，在歌颂逝者功绩的同时，抒发了对君王离世的巨大悲痛与惋惜。情感层次由对政治功业的敬仰转入对生死永诀的痛楚，真挚感人。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
‘立政’指确立政治体制。‘追’意为追随、继承。‘迈’意为超越。‘汉仪’指汉代的礼仪制度。‘龙髯’指龙的胡须，典出黄帝骑龙升天的传说。‘遗弓’指黄帝升天时留下的弓，代指皇帝遗物。
逐句释义
确立政治体制追随先王法度，修明文教超越古人风尚。遵循汉代礼仪安葬于别庙，完备堂皇典章营建新宫。追谥尊号以此追念前代美德，更改年号记录多次丰收之瑞。无法攀附龙髯随帝而去，痛哭绝气只抱得遗下之弓。
核心主旨
这首诗是诗人悼念宋神宗的挽歌。前六句高度评价了神宗皇帝在政治、文化、礼仪方面的功绩，后两句运用典故，生动表达了臣子对皇帝离世的极度悲痛和无法挽留的遗憾之情。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
宋神宗赵顼在位期间，任用王安石推行变法，史称‘熙宁变法’或‘熙丰变法’。这是一场旨在富国强兵的政治改革，涉及青苗法、募役法等多项新法，对北宋政治格局产生了深远影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、肃穆的基调。前六句语速适中，体现颂扬之意；后两句情感沉郁，‘龙髯攀不得’一句应在‘攀’字处稍作停顿，‘不得’读出无力感；最后‘号绝’二字需读出痛彻心扉之感。
句式仿写
本诗‘立政追王体，修文迈古风’运用了工整的对仗句式。结构为‘动词+名词+动词+名词短语’。可仿写为：‘勤学追先哲，修身迈俗流’，表达对学习与修养的追求。
写作应用
‘龙髯攀不得，号绝抱遗弓’常用于表达对伟人逝世的惋惜或对美好事物消逝的无奈。在写作中，可引用此句来渲染悲凉气氛，或表达对逝者的深切怀念，增强文章的感染力。
关联知识图谱
熙丰变法历史关联
宋神宗是熙丰变法的主导者与支持者，本诗首联即影射其政治功绩。
名句 CLASSIC LINES
龙髯攀不得，号绝抱遗弓
此联为全诗核心名句，运用黄帝骑龙升天的典故，极言帝王崩逝之痛。‘攀不得’写出了臣子无力回天的绝望，‘抱遗弓’则化用黄帝遗弓的传说，生动刻画了生者对逝者的无限眷恋，具有极强的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
韩维 1017年-1098年
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