奉答祖印喜雪二颂 其二
久旱终能不失时，田家喜气吐虹霓。
庞公昔日曾垂语，资福今朝更指迷。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦
创作背景
苏轼知黄州时期
此诗作于宋神宗元丰年间，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州团练副使期间。苏轼在黄州时期，思想由儒家入世转向佛道融合，常与僧道交往。诗题中“祖印”即僧名，“喜雪”点明创作缘由，时值久旱得雪，诗人借景抒怀，既为民生祈福，亦借机阐发禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。七言绝句源于六朝歌行，至唐代定型，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小，要求以极简笔墨构建完整意境，讲究起承转合的章法结构。在文学史上，七言绝句因其音韵和谐、便于吟诵传播，成为唐宋诗人最常用的抒情载体。
情感 · 解读
全诗情感基调为由衷的喜悦，这种喜悦源于久旱逢甘霖的民生解脱。诗人并未流于表面的欢庆，而是将自然界的及时雨与佛家禅理相结合。情感层次由田家的世俗之喜升华至佛门的禅悦之喜，体现了悲天悯人的情怀与豁达圆融的禅意。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“久旱”指长时间干旱，“不失时”指没有错过农时。“虹霓”即彩虹，古人视其为吉祥之兆。“庞公”指唐代庞蕴居士，世称庞居士，是著名的在家禅宗大德。“垂语”指留下教诲言语。“指迷”意为指点迷津，破解困惑。
逐句释义
干旱了很久终于降下瑞雪，没有错过农时，农家充满了喜气，仿佛口中能吐出彩虹。庞公昔日曾经留下禅门机锋语，资福寺的祖印禅师今日更是为我指点迷津。
主旨概括
这首诗通过描写久旱逢雪的喜悦，表达了诗人对民生疾苦的关切。同时，诗人运用禅宗典故，将自然界的瑞雪与佛法的启迪相联系，表现了在逆境中依然豁达乐观、追求精神解脱的心境。
跨学科 · 是什么
气象学气象学
“久旱”反映了特定时期大气环流的异常稳定状态，导致一个地区长期无有效降水。“不失时”指降雪发生在适宜的农时季节。从气象学角度看，降雪需要充足的水汽、强烈的上升运动和适宜的温度层结。久旱后的降雪往往意味着环流形势的调整，对缓解旱情、补充土壤墒情具有关键作用。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握喜悦、明快的基调。首句“久旱”可稍重读，“不失时”三字轻快上扬。次句“喜气”重读，“吐虹霓”三字舒展夸张，读出画面感。后两句涉及典故，语速可稍缓，读出禅意与敬意。
句式仿写
可仿写“久……终能……”句式，表达历经磨难终获成功的喜悦。例如：“久病终能逢妙手，枯木逢春吐新芽。”或仿写“……喜气吐虹霓”，例如：“夺冠喜气吐虹霓，十年磨剑显锋芒。”
写作应用
“久旱终能不失时”一句可用于作文中描写困境后的转机，或论证“坚持终有回报”的主题。例如在关于“希望”、“机遇”或“自然规律”的议论文中，可作为论据引用，增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
庞居士同典故|人物关联
诗中“庞公”即指唐代著名居士庞蕴，他以“空诸所有”的禅风著称，是禅宗史上著名的在家修行典范。
唐宋八大家同作者
本诗作者苏轼，北宋文坛领袖，诗书画俱佳，其诗题材广阔，清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”。
名句 CLASSIC LINES
久旱终能不失时
此句语言质朴，却蕴含深刻哲理，既是写实，又暗合禅机。它表达了自然规律终将运行的信念，寓意时机终会到来，不可轻言放弃。
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作者 POET
韩维 1017年-1098年
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