谢任泸州师中寄荔枝

有客来山中,云附泸南信。

开门得君书,欢喜失鄙吝。

筠籨包荔子,四角具封印。

童稚瞥闻之,群来立如阵。

竞言此佳果,生眼不识认。

相前求拆观,颗颗红且润。

众手攫之去,争夺递追趁。

贪多乃为得,廉耻曾不问。

喧闹俄顷闻,咀嚼一时尽。

空余皮与核,狼籍入煨烬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感友情 · 讽刺
创作背景
文人馈赠
此诗作于文同在山中居住期间,具体创作年份虽难确考,但可定为文同与任师中交往密切之时。任师中名任孜,是文同的好友,时任泸州知州。泸州自古盛产荔枝,任师中将当地特产远寄山中,文同以此诗记其事并抒发感慨。此背景反映了宋代文人之间通过馈赠土特产维系情感的风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代仍为文人抒情叙事的重要载体。其艺术定位在于质朴自然,便于铺陈叙事与抒发真情实感。在历代文体地位中,五言古诗以其高古格调,被视为承接《诗经》传统的重要文体。
情感 · 解读
诗人收到友人寄来的荔枝,内心充满感激与喜悦,体现了两人深厚的情谊。这种情感通过“欢喜失鄙吝”直接表达,展现了朋友间馈赠带来的精神慰藉。在历代解读中,此类馈赠诗常被视为文人交游情感的真挚流露。

基础解读 READING

语文核心知识
鄙吝
指心胸狭窄、吝啬或庸俗的习气。诗中说“欢喜失鄙吝”,意思是收到朋友礼物太高兴了,把平时那些庸俗小气的念头都丢掉了。这个词在古代常用来形容人的胸襟不够开阔,这里反衬出诗人收到荔枝后的狂喜心情。
筠籨
筠指竹子的青皮,籨同“奁”,指盒子或包装。筠籨就是用竹皮或竹片编织的包装盒子。古代没有现代快递包装,荔枝这种娇贵的水果用竹筒或竹盒封装,既透气又能防止挤压,非常科学。诗中提到“四角具封印”,说明包装很严实。
逐句释义
有客人来到山中,说带来了泸州南边的信。打开门拿到你的信,高兴得忘记了庸俗。竹盒包着荔枝,四个角都有封印。小孩子一眼瞥见,跑来站得像军阵一样整齐。争着说这是好果子,虽然从来没见过。上前求着拆开看,每一颗都红润饱满。大家伸手抢走,争抢追逐。贪多才算得到,从来不问廉耻。喧闹声一会儿就听不见了,吃一会儿就没了。只剩下皮和核,乱七八糟扔进灰堆里。
核心主旨
这首诗主要写了两件事:一是收到朋友寄来荔枝的开心,二是小孩子抢荔枝吃的狼狈样子。诗人先写自己很高兴,觉得朋友情谊珍贵。后写小孩子不懂礼貌,抢东西吃很难看。通过这一喜一闹的对比,诗人其实是在批评那些贪心不足、不顾脸面的人。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
荔枝是无患子科荔枝属常绿乔木的果实,原产中国南方。荔枝果皮薄且易破裂,果肉含糖量高,极易变质腐烂。科学研究表明,荔枝在采摘后一天左右色香味就会发生变化,所谓“一日而色变,二日而香变,三日而味变”。诗中用竹筒密封包装,利用竹子的透气性和密封性,是古代利用物理手段进行水果保鲜的智慧体现。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,读起来要像讲故事一样自然流畅。前四句读出惊喜的感觉,语速稍快。中间写小孩子抢荔枝的部分,要读出热闹、急促的感觉,特别是“竞言”、“众手”、“争夺”这些词要重读。最后两句写吃完后的狼藉,语速要慢下来,读出一种叹息和讽刺的味道。
句式仿写
诗中“贪多乃为得,廉耻曾不问”是非常有力的讽刺句式。我们可以仿写:例如批评乱扔垃圾的行为——“方便乃为得,文明曾不问”;批评不守规则的行为——“抢先乃为得,秩序曾不问”。这种句式通过“乃为得”和“曾不问”的对比,能鲜明地表达批评的态度。
写作应用
“贪多乃为得,廉耻曾不问”这句诗可以用在关于“贪婪”、“素质”、“公德心”等话题的作文中。比如写排队插队、公共场所大声喧哗、过度索取资源等现象时,引用这句诗可以增加文章的文采和讽刺力度,让议论更有深度。
关联知识图谱
荔枝与文学同主题
荔枝因其美味难得,常成为古代文学作品的题材。最著名的是杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,讽刺唐玄宗为杨贵妃运送荔枝的劳民伤财。苏轼也有“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”表达对荔枝的喜爱。文同此诗则借荔枝讽刺人性,立意独特。

名句 CLASSIC LINES

贪多乃为得,廉耻曾不问
这两句诗深刻揭示了人性中的贪婪,为了多得而不顾廉耻。语言犀利直白,具有很强的讽刺力量。

标签 TAGS

作者 POET

文同 1018年-1079年
北宋中期文人、官员、墨竹画派开创者

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待