寄杨归一
出处久异矣，居常劳所思。
烟霄惟子未，鬓髪已翁为。
世故岂须问，人生当自知。
林泉闻幸好，足可乐明时。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
仕途倦怠
此诗具体创作年代史无明载，据诗意推断，当作于诗人仕途奔波中后期。诗人久客异乡，感叹仕途淹蹇，此时友人杨归一似已归隐或身处林泉，诗人遂寄诗以抒发思归之情与对世道人心的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，结构严谨，格律规范。五言律诗兴起于初唐，至盛唐已臻成熟，是唐代文人展示才学、抒发情感的重要载体。此体要求颔联、颈联对仗工整，平仄合律，体现了古典诗歌的形式美。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对仕途奔波的厌倦和对归隐生活的向往。通过对比友人与自身的境遇，流露出对官场世故的深刻洞察。情感基调虽含淡淡无奈，但最终归于林泉之乐，展现出旷达自适的人生态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「出处」指出仕与隐退，此处指离家在外做官。「异」意为不同，引申为分离。「烟霄」指云霄，比喻高位或京城。「子」指友人杨归一。「翁」指老翁。「林泉」指山林泉石，代指隐居之地。「明时」指政治清明的时代。
逐句释义
离家在外做官已经很久了，平日里常常劳神思念。你身在云霄之外还未显达，我的鬓发却已斑白成了老翁。世间的变故哪里需要去问？人生的滋味应当自己知晓。听说山林泉石的生活很好，足以在清明的时代里享受快乐。
核心主旨
这首诗通过写自己久居异乡的劳顿和对友人的思念，表达了诗人对仕途奔波的厌倦。诗人感叹年华老去，认为世事无需多问，人生贵在自知，流露出对归隐山林、享受林泉之乐的向往之情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“林泉”在地理学上指代山林与泉水的自然景观。这类地区通常植被茂密，水源涵养条件好，生态环境优越。古人选择此类环境隐居，往往看重其远离尘嚣、气候宜人的地理特征。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联“久异矣”三字需重读，体现时间之久与感叹之情。颔联“惟子未”与“已翁为”形成对比，语调应有起伏。颈联“岂须问”反问语气需加强，“当自知”应读得坚定有力。尾联“乐”字需读出豁达之感。
句式仿写
可仿写“世故岂须问，人生当自知”这一句式，运用反问与肯定相结合的表达方式。例如：“浮云岂须追，本心当自守。”通过对比，表达对人生选择的坚定态度。
写作应用
“世故岂须问，人生当自知”可用于写作中表达对人生哲理的感悟。在议论文中，可作为论据论证“自知之明”的重要性；在散文中，可用来抒发面对人生困境时的豁达心态，增添文章的哲理深度。
关联知识图谱
近体诗同体裁
本诗符合五言律诗的格律要求，属于近体诗的一种。
名句 CLASSIC LINES
世故岂须问，人生当自知
此联为全诗警策之句，语言质朴而哲理深刻。诗人以反诘语气表达了对世态炎凉的洞若观火，指出人生际遇无需外求，唯有自知自适。
标签 TAGS
作者 POET
文同 1018年-1079年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待