绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 其四
〔姑洗为羽〕霜露既降，孝思奉先。
陟降上帝，礼隆九筵。
有馨黍稷，有肥牲牷。
神来燕娭，想像肃然。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
淳熙郊祀
此诗为南宋淳熙年间朝廷命馆职官员撰写的郊祀乐章之一。当时宋孝宗在位，致力于恢复礼乐制度，举行隆重的郊祀大典以祈求国运昌隆。本诗即为该次大典中祭祀上帝与祖先的仪式用乐。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，为朝廷祭祀典礼专用的乐章文体。源于先秦《诗经》颂体，经汉唐演变，至宋形成体制宏大、辞藻典雅的官方礼仪文学。主要用于郊祀、宗庙等国家级祭祀活动，具有极高的礼制地位与文献价值。
情感 · 解读
诗歌通过描写祭祀场景与祭品，表达了祭祀者对神灵祖先的敬畏之心与虔诚之情。情感庄重肃穆，体现了宋代礼乐文化中神人沟通的庄严氛围，核心情感为祈求神灵降福的虔诚意愿。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
姑洗为羽指乐律调式，姑洗是十二律之一，羽为五音之一。奉先指侍奉祖先。陟降意为升降，指神灵上下。九筵指铺设有九张筵席的宏大祭坛。牲牷指纯色完整的祭祀牲畜。燕娭意为安乐游玩，指神灵享用祭品。肃然形容恭敬庄严的样子。
逐句释义
在姑洗律的羽调声中，霜露已经降下，怀着孝心侍奉祖先。神灵上下升降来到祭坛，祭祀礼仪在九张筵席上隆重举行。献上香喷喷的黍稷粮食，献上肥壮的纯色牲畜。神灵安乐地享用祭品，人们心中想像神灵的样子感到庄严恭敬。
主旨概括
这首诗是南宋郊祀大典的乐章，主要描写了深秋霜降时节祭祀上帝与祖先的隆重场景。通过陈列丰盛的祭品和描写神灵降临的画面，表达了祭祀者对神灵的敬畏之心和祈求福佑的虔诚愿望。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中提到的霜露降落，对应农历秋季的霜降节气。此时太阳到达黄经210度，气温骤降，水汽凝结成霜。古人根据这一自然现象确定农事与祭祀时间，体现了古代天文历法知识在礼仪制度中的应用。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语调，语速适中。四字一句的结构要读出节奏感，每句末字可适当延长。'降'、'先'、'筵'、'牷'、'然'为韵脚，需读得清晰响亮，体现祭祀乐章的庄严神圣。
句式仿写
可以模仿本诗'有……有……'的排比句式进行写作。例如描写节日场景：'有红灯高挂，有鞭炮齐鸣'。这种句式整齐对称，适合描写并列存在的事物，能增强语言的气势和节奏感。
写作应用
核心名句'神来燕娭，想像肃然'可用于描写庄重场合的心理活动。在写作中，当需要表达对先辈的缅怀或对某种崇高事物的敬畏时，可借用这种通过想像构建庄严氛围的手法，使文章情感更加深沉真挚。
关联知识图谱
古代祭天仪式同主题
本诗为郊祀乐章，郊祀是古代帝王在郊外祭天的最高级别仪式，体现了天人合一的政治理念。
名句 CLASSIC LINES
神来燕娭，想像肃然
此二句生动描绘了神灵降临享用祭品的画面，营造出庄严肃穆的祭祀氛围。'燕娭'意为安乐游玩，'想像'指祭祀者心中呈现的神灵形象，体现了古代祭祀礼仪中'祭如在'的精神境界。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
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