宋初祀神州地祇三首 降神用《静安》。
膴膴郊原，茫茫宇县。
画野分疆，禹功疏奠。
灵祇是臻，豆笾祗荐。
幽赞皇图，视之不见。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
宋初祭祀
此诗为宋初祭祀神州地祇的降神乐章，属《静安》之曲。创作于北宋建立初期，旨在重塑国家礼乐制度，确立政权合法性。神州地祇祭祀是古代帝王祭地大礼，通常在北郊举行。此乐章用于祭祀仪式的降神环节，意在以此诚心感召神灵降临。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷祭祀神州地祇时使用的乐章。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，主要用于国家祭祀典礼。在文体功能上，具有礼乐教化、沟通人神的宗教政治属性。宋代沿袭唐代旧制，对祭祀乐章进行了系统整理与修订。此类作品在文学史上地位特殊，虽非抒情言志之作，却是研究古代礼乐文化的重要文献。
情感 · 解读
全诗核心情感为对地祇神灵的敬畏与虔诚。通过描绘广袤的郊原与宇县，营造庄严肃穆的祭祀氛围。情感层次从对大地疆域的赞颂，过渡到对神灵降临的期盼，最终落脚于对皇权永固的祈愿。整体基调庄重、肃穆、虔诚，体现了宋代统治者对土地神祇的尊崇。
基础解读 READING
语文核心知识
膴膴
读音wǔ wǔ，形容土地肥沃美好的样子。在诗中用来形容郊原大地，展现了祭祀场所土地的广阔与富饶。这一词语源自《诗经》，是典型的上古词汇。通过这个词，读者可以想象出祭祀大地上草木茂盛、生机勃勃的景象。它奠定了全诗庄重而充满生机的基调。
宇县
指天下、疆土。宇指屋檐，引申为覆盖之处；县古同悬，指悬挂之地，引申为疆界。诗中用此词形容宋朝疆域的辽阔无边。这一词汇具有古朴典雅的色彩，体现了古代文人对国家领土的认知。它将读者的视野从具体的郊原扩展到整个天下。
禹功
指大禹治水的功绩。传说中大禹治理洪水，划分九州，奠定了中国古代的地理疆域。诗中提及禹功，意在歌颂古代圣王的伟大功业。这既是对历史的追溯，也是对当朝统治者效法先贤的勉励。通过这一典故，赋予了祭祀活动深厚的历史底蕴。
豆笾
读音dòu biān，指古代祭祀时盛放食物的礼器。豆通常盛放肉食，笾通常盛放干果。诗中提到豆笾，具体描绘了祭祀仪式中供奉祭品的场景。这体现了古代礼仪制度的严谨与规范。通过这一细节，展现了祭祀者对神灵的恭敬之心。
诗句释义
肥沃美好的郊原大地，广阔无边的天下疆土。大禹划分疆界治理水土，功绩奠定了大地基业。神灵降临受享祭礼，恭敬地献上祭品。神灵幽深地赞助皇朝大业，虽肉眼看不见却真实存在。全诗通过对大地、先王功绩的赞颂，表达了对国家安定的祈愿。
核心主旨
本诗主旨在于通过祭祀神州地祇，祈求神灵保佑国家疆域永固、皇权长久。诗歌从赞颂大地辽阔入手，回顾大禹治水的历史功绩，进而描述祭祀的虔诚场景。最后以神灵无形却护佑皇权的哲学思考作结。整体体现了古代天人合一的政治神学思想。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句涉及中国古代行政区划的起源传说。大禹治水不仅是水利工程的壮举，更被赋予了划分九州、确立行政区划的政治意义。这反映了中国早期国家形态中，地理治理与政治统治紧密结合的历史事实。在宋代祭祀中重提此事，强调了政权统治的合法性与历史传承。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，速度不宜过快。前四句描绘大地与历史，语气应开阔有力。中间两句描写祭祀，语气转为虔诚恭敬。最后两句富有哲理，应读得深沉悠远，留有余韵。整体节奏应呈现四言诗典型的二二节拍，体现古雅的韵味。
写作应用
“幽赞皇图，视之不见”可用于表达无形力量对事物的深远影响。例如在写作中形容文化传承、精神力量或幕后英雄的贡献时，可借用此句。它比“潜移默化”等成语更具古雅韵味和历史厚重感。适合用于议论文中论证看不见的精神力量之重要性。
关联知识图谱
大禹治水历史关联
诗中“禹功疏奠”直接引用大禹治水并划分九州的典故，二者具有直接的历史关联。
地祇祭祀酬唱赠答
本诗为祭祀神州地祇的乐章，与古代方丘祭地礼仪属于同一祭祀体系。
名句 CLASSIC LINES
幽赞皇图，视之不见
此二句为全诗结笔，具有极高的哲学与神学意蕴。意指神灵幽深微妙地赞助皇朝图谋，虽肉眼不可见，其神力却真实存在。体现了传统儒家“祭神如神在”的观念，以及“大象无形”的道家哲学色彩。在宋代祭祀文学中，是表达神人感应思想的典型名句。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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