绍兴祀神州地祇十六首文舞退、武舞进用《文安》。

郊庙朝会歌辞

奕奕缀兆，咸池孔彰。

丕阐文德，靡忘发扬。

进退有节，乃容之常。

乐备尔奏，烨烨荣光。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感崇敬

创作背景

绍兴祀神州地祇

此诗作于南宋高宗绍兴年间，是祭祀神州地祇（地神）的乐章。南宋初立，朝廷致力于恢复礼制、重塑正统权威，故举行祭祀地祇的大典。此诗为祭祀仪式中文舞退场、武舞进场时演奏的乐歌，旨在通过乐舞彰显国家文德武功兼备的治理理念。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

属于中国古代诗歌体裁中的郊庙歌辞，专用于皇家祭祀典礼。源流可追溯至先秦《诗经》中的颂诗，历代王朝均有制礼作乐的传统。宋代郊庙歌辞在继承前代的基础上，更加注重礼制规范与儒家伦理的结合。此类作品文学性常让位于礼仪功能，但在文体史上具有独特的地位。

情感 · 解读

核心情感为对神灵的虔诚礼赞与对文德、武功的颂扬。情感庄重肃穆，体现了国家祭祀活动中祈求国泰民安、歌颂盛世文明的正统意识。情感层次单一但极为专注，完全服务于祭祀礼仪的庄严氛围。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“奕奕”形容舞姿优美、场面盛大。“缀兆”指乐舞的行列位置与舞姿标志。“咸池”是古代神话中的地名，也指尧时的乐舞名，此处代指乐舞美好。“孔彰”意为非常显著。“丕阐”意为大力阐扬。“靡忘”即不忘。“烨烨”形容光彩闪耀的样子。

逐句释义

舞者姿态优美，排列在规定的舞位上，乐舞的美好光彩十分显著。大力弘扬文治德行，时刻铭记要将其发扬光大。舞队的进退都有一定的节奏法度，这是礼仪容貌的常态。各种乐器都已齐备开始演奏，闪耀着辉煌的荣光。

核心主旨

这首诗是祭祀地神时的乐章，专门用于文舞退场、武舞进场这一环节。诗歌主要描写了祭祀乐舞的盛大场面，赞扬了文德的光辉，表现了礼仪的规范与庄严，表达了对国家繁荣昌盛的祈愿和对神灵的敬意。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

南宋绍兴年间，朝廷偏安江南，急需通过恢复传统礼制来确立政权的正统地位。祭祀神州地祇是国家级重大典礼，通过“阐扬文德”的仪式内容，向天下昭示朝廷继承大统、推行文治的决心，具有极强的政治象征意义。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重、平稳的语速，体现祭祀典礼的严肃性。四字一句，节奏整齐，多为“二二”节拍。如“奕奕/缀兆，咸池/孔彰”。在“丕阐”“靡忘”等动词处可适当重读，以强调颂扬的情感。整体基调应典雅大气，不宜过于激昂。

句式仿写

本诗为四言句式，短促有力，适合庄重场合的描写。仿写时可参考“形容词+名词，动词+名词”的结构。例如：“赫赫功勋，青史流芳。勤勉治学，不负韶光。”注意保持句式的整齐划一和韵律的和谐。

写作应用

“丕阐文德，靡忘发扬”一句可用于写作中表达对文化传承、道德教育的重视。例如在论述“传统文化的现代价值”或“德育的重要性”等话题时，可引用此句作为论据，增强文章的文化底蕴和说服力，表达继承优良传统并发扬光大的决心。

关联知识图谱

地神祭祀历史关联

本诗为祭祀神州地祇的乐章，属于古代“吉礼”范畴，是国家级祭祀大典的重要组成部分。

六代乐舞同典故

“咸池”相传为尧时的乐舞名，被周代列为“六代乐舞”之一，此处借指祭祀乐舞的高雅正统。

名句 CLASSIC LINES

丕阐文德，靡忘发扬

此句意为大力阐扬文治德行，时刻不忘将其发扬光大。它集中体现了宋代崇文抑武背景下对文德的推崇。

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作者 POET