绍兴祀九宫贵神十首 送神用《景安》。

荐献有序,降登无违。

礼乐备举,昭格燕娭。

云车缥缈,神曰还归。

报以景贶,翊我昌期。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 祈福
创作背景
绍兴祀典
此诗为宋高宗绍兴时期用于祭祀九宫贵神的乐章。九宫贵神在唐代已被纳入国家祀典,宋代沿袭并加以重视,视为国家大祀。本诗即为祭祀仪式结束送神环节所用的乐歌,旨在恭送神明归位并祈求福佑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞,是朝廷举行祭祀大典时使用的礼仪性乐歌。此类体裁源于《诗经》中的“颂”,主要用于歌颂神明、祈福纳祥,具有庄重肃穆、典雅宏大的文体特征,在宋代礼乐制度中占据核心地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆,表达了对九宫贵神的虔诚敬畏之心。通过描绘祭祀礼仪的完备与神明降临的景象,寄托了祈求国家昌盛、神明护佑的美好愿望,情感层次由敬而祈,真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
荐献
指进献祭品。在古代祭祀仪式中,“荐”意为进献,“献”指献祭,特指向神明敬奉酒食等供品的动作。此处说明祭祀活动正在有条不紊地进行。
昭格
意为神明光临、降临。“昭”意为光明、显扬,“格”意为来临、感通。此处指神明因祭祀的诚敬而降临受享。
诗句释义
进献祭品遵循礼制秩序,登台降阶没有违背规矩。礼乐制度完备并举,神明光临安然受享。云车在空中若隐若现,神明宣告将要归去。报以此番宏大的恩赐,保佑我朝昌盛的时期。
核心主旨
本诗为送神乐歌,主要叙述了祭祀礼仪的完备过程,描绘了神明享用祭品后驾云归去的场景,最终落脚于祈求神明降福、保佑国家国运昌盛的核心主旨。
跨学科 · 是什么
九宫贵神历史学
九宫贵神是中国古代国家祭祀中的重要神祇,源于古代天文历法中的九宫学说。在宋代,九宫贵神被列为“大祀”,地位极高,皇帝需亲自或派遣高官进行祭祀,以求风调雨顺、国泰民安。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。四字一句的结构要求节奏整齐划中,每句读起来要铿锵有力。在“云车缥缈”处语速可稍缓,营造缥缈之感;结尾“翊我昌期”则应读出祈愿的坚定与宏大。
写作应用
“云车缥缈”一词常被后世用于形容仙境或虚幻美好的景象。在写作描写云雾、幻想场景或表达对美好事物向往时,可借用此词增强文学色彩,如“远望山峰,云车缥缈,宛若仙境”。
关联知识图谱
太一神同源神祇
九宫贵神信仰与古代太一神崇拜有密切渊源,均源于先秦两汉的天文星占与神仙方术,在宋代国家祭祀中地位相当。

名句 CLASSIC LINES

云车缥缈,神曰还归
此句生动描绘了神明乘坐云车在缥缈云雾中归去的景象,极具画面感与神圣感。作为送神曲的核心意象,它确立了神明离去、人神分离的仪式节点,在历代郊庙歌辞中具有典型的文学意象价值。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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