摄事十三首送神用《理安》。

郊庙朝会歌辞

神之来兮风肃然，神之去兮升九天。

排凌兢兮还恍惚，羽旄纷兮萧燔烟。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感敬畏 · 虔诚

创作背景

宋代祭祀礼制

此诗为宋代郊庙歌辞《摄事十三首》组诗之一，专用于祭祀仪式结束送神环节。宋代重文抑武，极为重视礼乐制度建设，朝廷制定了详尽的祭祀乐章以彰显皇权正统与天命所归，本诗即为此背景下的产物。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。郊庙歌辞源于先秦《诗经》中的颂诗，主要用于歌颂祖先功德与祈求神灵庇佑。体裁上讲究庄重典雅，多用古奥辞藻，具有极高的礼仪功能与文学地位。

情感 · 解读

全诗通过描绘神灵降临与升天的庄严场景，营造出一种肃穆、神秘且充满敬畏的宗教氛围。核心情感集中体现了古人对神灵的无限崇敬与对祭祀礼仪的虔诚态度，展现了天人感应的庄重意境。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「兮」为语气助词，用于句中舒缓语气，增强诗歌的节奏感与咏叹意味。「九天」指天的最高处，古人认为神灵居住在极高之处。「羽旄」指用鸟羽和牦牛尾装饰的旗帜，是古代仪仗的重要组成部分。「萧燔」指燃烧艾蒿与祭品，产生烟雾以祭祀神灵。

逐句释义

神灵降临的时候，风声变得肃穆而庄严。神灵离去的时候，飞升向那高远的九重天。排除了心中的恐惧与战兢，神态变得恍惚如梦。只见那装饰着羽毛的旗帜纷纷飘扬，祭品燃烧的烟雾袅袅升起。

核心主旨

这首诗是宋代祭祀仪式中的送神曲。全诗通过描写神灵降临时风的肃穆、离去时升天的景象，以及祭祀现场旗帜飘扬、烟火缭绕的画面，生动展现了古代祭祀活动的庄严隆重，表达了人们对神灵的敬畏与虔诚送别之情。

跨学科 · 是什么

古代祭祀礼仪历史学

古代祭祀是国家级重要政治活动，通过特定仪式与神灵沟通。诗中提到的「羽旄」是古代仪仗制度的重要体现，不同等级的官员使用不同规格的旗帜。「送神」是祭祀仪式的最后一个环节，标志着礼仪的结束。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重、平稳的语调。在「神之来兮」和「神之去兮」处，语速应稍慢，读出咏叹的意味。「风肃然」三字要读得有力，体现威严感。「升九天」语调可适当上扬，表现飞升的动态。整体节奏要舒缓，体现祭祀的庄严氛围。

句式仿写

本诗运用了「……之……兮……」的句式，具有浓厚的楚辞风格。仿写示例：「春之至兮花烂漫，春之归兮绿满山。」通过模仿这种句式，可以练习运用语气助词增强语言的咏叹色彩，体会古诗的韵律美。

写作应用

核心名句「神之来兮风肃然」可用于描写庄严肃穆的场面，如升旗仪式、重大庆典或进入神圣场所时的氛围。在写作中引用此句，能瞬间提升文章的气势与画面感，使描写对象显得更加威严不可侵犯。

关联知识图谱

九歌·山鬼同体裁

本诗采用的「兮」字句式与句调风格，直接继承了先秦楚辞特别是《九歌》中祭祀神灵诗歌的艺术传统。

名句 CLASSIC LINES

神之来兮风肃然

此句生动描绘了神灵降临时风云变色的威严景象，是古代祭祀诗中描写神灵降临的经典名句。后世常以此句形容庄严神圣气氛的骤然降临，具有极高的文学画面感与文化认知度。

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敬畏虔诚历史学物理学社会学

作者 POET