真宗告飨六首 太祖、太宗加上尊谥用《显安》。
报贶陟封，聿昭典礼。
让德穹厚，归功祖祢。
丕显尊称，尽善尽美。
寅威孝思，以介蕃祉。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感孝亲 · 追思
创作背景
大中祥符封禅
此诗作于北宋大中祥符年间（约公元1008-1016年），正值真宗赵恒主持封禅泰山及祭祀太庙期间。背景为真宗为太祖、太宗追加尊谥，通过隆重的告飨仪式宣示皇位继承的正统性，以此强化赵宋王朝的政治法统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于中国古代祭祀文学的核心体裁，专用于皇家宗庙祭祀与封禅大典。源于先秦《诗经》颂体，至宋代已形成严格的礼乐规范。文体风格庄重典雅，语言凝练，主要用于歌颂祖先功德与祈求国运昌隆，具有极高的礼制地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对祖先的深切追思与崇高敬意。通过告祭仪式表达子孙的虔诚敬畏，情感庄严肃穆，体现了宋代皇室以孝治天下的伦理观念，兼具祈求祖先庇佑的虔诚愿望。
基础解读 READING
语文核心知识
报贶
报贶意为报答赐福。报指回报、报答，贶指赐予、恩赐。此处指真宗通过祭祀仪式报答上天与祖先的恩赐。词语庄重，多用于正式的祭祀文书或官方典礼场合，表达对神灵恩典的感激之情。
陟封
陟封指登封泰山，即举行封禅大典。陟意为登高，封指封禅。这是古代帝王在泰山祭祀天地的最高等级仪式。宋真宗是历史上最后一位举行封禅大典的皇帝，此词特指这一重大历史事件。
逐句释义
报答神灵恩赐并登封泰山，以此昭示盛大的典礼。将功德归于广大的天地，把功绩归还给祖先。显扬尊贵的称号，功德圆满尽善尽美。怀着敬畏之心与孝敬之思，祈求无尽的福祉。
核心主旨
本诗主旨在于通过庄严的祭祀仪式，为太祖、太宗追加尊谥。内容涵盖报答天恩、归功祖先、颂扬帝德、祈求国福四个层面。体现了古代宗庙祭祀'慎终追远'的核心精神，以及通过礼制巩固皇权的政治意图。
跨学科 · 是什么
宋代封禅历史学
宋真宗大中祥符元年的封禅泰山是中国历史上最后一次真正意义上的封禅。此举旨在以此证明宋朝统治的合法性与神圣性，虽然在当时及后世存在争议，但客观上促进了泰山文化的发展。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重肃穆的语调，语速中等偏慢。四言诗节奏通常为'二二'拍，如'报贶/陟封，聿昭/典礼'。每句末字需读得饱满有力，体现祭祀的庄严感。'丕显'、'尽善'等词需重读以突出颂扬之意。
句式仿写
可仿写四言句式用于庄重场合。例如：'铭记师恩，弘扬正道。勤勉治学，精益求精。诚心敬意，以报教诲。'仿写时注意对仗工整，用词典雅，适合用于庆典致辞或纪念文章。
写作应用
核心名句'丕显尊称，尽善尽美'可用于赞美他人功绩或成就的写作中。例如在人物传记、颁奖词或纪念文章中，形容某人的贡献卓越、品德高尚。使用时需注意语境的庄重性，适合正式、严肃的写作主题。
关联知识图谱
泰山封禅历史关联
本诗创作背景直接关联宋真宗大中祥符年间的泰山封禅活动，是研究宋代礼乐制度的重要文献。
名句 CLASSIC LINES
丕显尊称，尽善尽美
此二句是对太祖、太宗尊谥的高度概括与评价。'丕显'语出《尚书》，意为极大显扬；'尽善尽美'典出《论语》，原评舜乐，此借指二帝功德圆满。该句确立了宋代帝王评价的礼制标准，常用于官方祭祀场合。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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