至和祫享三首 迎神用《兴安》。
濡露降霜，永怀孝思。
祫食谛叙，再闰之期。
歌德咏功，八音播之。
歆神惟始，灵其格兹。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感孝亲 · 虔诚
创作背景
至和祫享
此诗作于宋仁宗至和年间（1054年—1056年），具体背景为皇室举行的“祫享”大典。祫享是古代帝王对祖先进行的合祭大典，通常在三年丧期结束或特定吉日举行。诗题中的“再闰之期”暗示此次祭祀时间经过了两个闰月周期的推算，体现了古代礼制对时间的严格考究。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代宫廷祭祀礼仪专用的乐章文体。此类诗歌源于先秦《诗经》中的“颂”，主要用于歌颂祖先功德与祈求神灵保佑。在宋代，郊庙歌辞的撰写极为严谨，通常由翰林学士或朝廷重臣执笔，具有极高的文学与礼制地位，是研究古代礼乐文化的重要文本。
情感 · 解读
全诗情感核心为“孝思”与“诚敬”，通过描写降霜濡露的自然景象引发对祖先的永恒怀念。诗中字里行间流露出对祖先功德的崇敬之情，以及对神灵降临的虔诚期盼。这种情感庄重肃穆，体现了宋代统治者以孝治天下、敬天法祖的政治伦理观念。
基础解读 READING
语文核心知识
濡露
“濡”意为沾湿、滋润。濡露指露水沾湿万物，常用来形容清晨或夜晚的景象。在本诗中，这一意象营造出一种清冷、肃穆的氛围，为后文抒发怀念之情做铺垫。这是古诗中常见的自然意象，多用于表达悲凉或思念之情。
祫享
“祫”读作xiá，意为合祭。“祫享”是古代帝王祭祀祖先的大典，即将多位祖先的神主牌位合在一起祭祀。这是一种非常隆重的皇家礼仪，体现了对家族血脉和祖先功德的尊崇。此词多见于古代礼制文献。
逐句释义
露水沾湿了大地，霜气开始降临，我们永远怀着孝顺思念之情。合祭的礼仪按照次序进行，时间恰逢两个闰月之后的周期。我们歌颂祖先的德行，咏唱祖先的功绩，用八种乐器演奏的乐章传播开来。希望神灵开始享用祭品，祈求神灵降临在这个地方。
核心主旨
这首诗是宋代皇家祭祀祖先的乐歌，主要用于迎神仪式。全诗通过描写自然景象和祭祀场面，表达了对祖先的深切怀念和无限敬仰。诗歌语言庄重典雅，情感真挚肃穆，体现了古代社会重视孝道、敬重祖先的传统美德，是典型的庙堂文学代表作品。
跨学科 · 是什么
宋代礼制历史学
宋代极其重视礼乐制度的建设，祫享作为国家大祭，有着严格的流程和规定。这种祭祀活动不仅是家族行为，更是国家政治生活的重要组成部分，象征着皇权的合法性和继承的正统性。通过定期的祭祀，强化了宗法制度和伦理道德。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗为四言诗，诵读时应采用庄重、舒缓的语调。每句四字，节奏多为“二二”结构，如“濡露/降霜，永怀/孝思”。在停顿上，句末停顿稍长，以体现祭祀的庄严感。关键词“永怀”、“歌德”、“歆神”应重读，以突出情感核心。
句式仿写
本诗运用了四言句式，结构整齐，朗朗上口。仿写时可参考“名词+动词，形容词+名词”的结构。例如：“春风化雨，常念师恩。勤学苦练，以报教诲。”这种句式适合表达庄重、严肃的主题，如感恩、纪念、宣誓等，具有很强的仪式感。
关联知识图谱
《诗经》同体裁
本诗采用的四言句式是《诗经》的主要体式，体现了古老诗歌的韵律美。
名句 CLASSIC LINES
濡露降霜，永怀孝思
此句为本诗核心名句，通过“露”与“霜”的自然意象，隐喻时光流逝与孝心不改。前句写景，后句抒情，情景交融，将自然界的寒凉之感转化为对祖先深沉的怀念之情。语言古朴典雅，情感真挚深沉，成为后世祭祀文学中表达孝思的经典范式。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语45 知识点
二期上线 · 敬请期待