绍兴以后时享二十五首 初献盥洗用《正安》。
恪恭祀典，涓选休成。
设洗致洁，直于东荣。
嘉觞祗荐，明德惟馨。
祖考来格，享兹孝诚。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
绍兴祀典
此诗为南宋高宗绍兴年间制定的宗庙祭祀乐章，属《绍兴以后时享二十五首》组诗之一。宋室南渡后，高宗重修礼乐，制定时享制度以正视听、明正统，本诗即在此背景下产生。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代宫廷祭祀乐歌，体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体。此类作品专用于皇家宗庙祭祀，语言庄重典雅，句式整齐划一，具有极高的礼仪功能与文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对祖先的虔诚敬畏与孝思诚心。通过描写祭祀前的盥洗准备，营造庄严肃穆的氛围，表达祭祀者内心纯净、对祖考的无限敬意与追思。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“恪”意为恭敬、谨慎；“涓”意为清洁、选择；“休”意为美好；“荣”指屋檐翘起的部分，此处指东边的屋檐下；“格”意为降临。这些字词准确描绘了祭祀的庄重场景。
逐句释义
恭敬地遵守祭祀典章，精心挑选美好的祭品完成准备。设置盥洗器具以示洁净，位置端正地安放在东边的屋檐下。恭敬地献上美酒，只有光明的德行才是真正的芳香。祖先的神灵降临，享用这份孝敬的诚意。
核心主旨
本诗描写了祭祀仪式中初献前的盥洗环节，通过洁净身体和祭器的过程，表达了对祖先的深切敬意。核心主旨在于强调祭祀之礼重在内心的虔诚与德行的芬芳，而非单纯的物质供品。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
古代祭祀前必须进行盥洗之礼，称为“盥”。设置洗的位置有严格规定，通常在堂上东南角或东荣附近，象征着对神灵的尊敬。这一行为不仅是卫生需要，更是礼仪制度的重要组成部分。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速，每四字一顿，节奏鲜明。前两句读出准备工作的严谨，后两句读出献祭的虔诚，最后一句“享兹孝诚”应读得深情而舒缓，体现孝思。
句式仿写
可仿照“明德惟馨”的四字句式进行写作练习，如“诚信为本”、“勤俭养德”。这种句式短促有力，适合表达凝练的哲理或道德观念，能增强文章的语言气势。
写作应用
“明德惟馨”一词常用于写作中论述道德修养的重要性。例如在议论文中论证“真正的名声来自于高尚的品德”时，可引用此句作为道理论据，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
尚书·周书·君陈同典故
此句直接化用《尚书》中“黍稷非馨，明德惟馨”之语，原意指祭祀的香气不在于黍稷，而在于光明的德行。
名句 CLASSIC LINES
明德惟馨
此句化用《尚书》典故，意为只有光明的德行才是真正的芳香。强调祭祀之礼不在于供品丰厚，而在于祭祀者内心的明德与诚意，是历代祭祀文化的核心理念。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待