绍兴十四年奉上徽宗册宝三首 册宝升殿用《显安》。
金字煌煌，瑶光灿灿。
群工奉之，登此宝殿。
对越祖宗，式遵成宪。
威灵在天，来止来燕。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感崇敬 · 肃穆
创作背景
绍兴十四年册宝礼
此诗作于南宋高宗绍兴十四年（1144年），时值宋徽宗赵佶逝世后，朝廷为其上谥号、册宝并祔庙。背景涉及南宋政权稳固后对正统性的强调，通过追尊先皇、完善礼制来凝聚人心。此次仪式是南宋初期重要的政治与礼制活动，旨在确立皇权传承的合法性与神圣性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的礼仪性乐歌。体裁为四言诗，句式整饬庄重，源流可追溯至《诗经》颂体。此类作品主要用于歌颂祖德、祈求福佑，在宋代文学史中具有极高的礼制地位，代表了国家祭祀礼仪音乐的最高规范。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，充满对祖先的崇敬与追思之情。通过描绘册宝的辉煌与登殿的仪式，营造出一种神圣不可侵犯的威仪感。情感层次单一而纯粹，集中体现了皇室祭祀时敬畏先祖、祈求庇佑的虔诚心态，无个人化情绪抒发。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“煌煌”形容光彩鲜明耀眼，“灿灿”意为光泽闪烁。“群工”指参与仪式的百官。“对越”意为报答、颂扬。“式”为发语词，意为当。“成宪”指既定的法律、章程。“燕”通“宴”，意为安享，指祖先神灵安享祭祀。
逐句释义
金字书写的册宝光彩夺目，玉光闪烁灿烂。百官恭敬地捧着册宝，登上这座宝殿。以此报答颂扬祖宗的功德，严格遵守既定的礼法章程。祖宗的神灵高居在天，降临宗庙安享祭祀。
核心主旨
这首诗是宋代祭祀徽宗的乐歌，主要描写了册宝升殿的庄严场面。全诗通过对仪式过程的叙述，表达了对祖先的无限崇敬，强调了遵循祖宗法度的重要性，并祈求祖先神灵降临保佑国家。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句中的“金字”与“瑶光”实指宋徽宗的谥册与谥宝。谥册是刻有谥号的玉册，谥宝是刻有谥号的玉玺。宋代帝后谥册多用玉制作，以金字书写，工艺极为精湛。绍兴十四年此次上徽宗册宝，是南宋朝廷在政局稍稳后，对北宋亡国之君进行正规化追尊的重要历史事件。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、缓慢的语调，体现祭祀典礼的严肃性。四言诗节奏短促有力，每句两拍，如“金字/煌煌，瑶光/灿灿”。在“威灵在天，来止来燕”处应适当放慢，读出敬畏与祈盼之情，声音宜沉稳浑厚。
句式仿写
可仿写四言句式，运用叠词描绘场景。例如：“红旗猎猎，歌声阵阵。学子以此，登此高峰。致敬先贤，式遵师训。精神在心，来勉来进。”通过模仿原句的整饬结构，练习运用叠词增强语言气势的写作手法。
写作应用
核心名句“威灵在天，来止来燕”可用于描写祭祖、缅怀先烈等庄重场合。在写作中，可引用此句来渲染气氛，表达对逝者的敬意与追思，如：“在烈士陵园的纪念碑前，我们肃立默哀，相信英烈威灵在天，必将来止来燕，护佑这片热土。”
关联知识图谱
《诗经》同体裁
本诗采用四言句式，句式整饬，韵律庄重，直接继承了《诗经》颂体的艺术风格，是宋代郊庙歌辞对先秦古体诗的继承与应用。
靖康之变历史关联
本诗祭祀对象为宋徽宗，其逝世与南宋朝廷为其上册宝的历史背景，直接关联北宋灭亡的靖康之变及南宋政权的建立。
名句 CLASSIC LINES
威灵在天，来止来燕
此二句为全诗核心名句，意为祖先的神灵在天，降临到宗庙享受祭祀。句式典雅，意境深远，生动描绘了人神沟通的庄重场景。后世常用于形容祭祀典礼中祖先神灵降临的肃穆氛围，体现了宋代祭祀文学“以神道设教”的教化功能与艺术感染力。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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