皇后庙十五首 太尉行用《舒安》。
服章观象，山龙是则。
容止跄跄，威仪翼翼。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 肃穆
创作背景
宋代皇后庙祭
此诗为宋代皇后庙祭祀礼仪中的乐章，具体用于太尉行礼的环节。宋代极其重视礼乐制度建设，对于皇后庙的祭祀规格、乐章名称都有明确规定。太尉作为朝廷重臣，在祭祀中承担重要职责，此乐章即为其行进时伴奏所用，以彰显礼仪的隆重与威严。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。此类诗歌源于《诗经》中的颂诗，主要用于歌颂祖先功德、祈求神灵保佑。在宋代，郊庙歌辞的撰写极为严谨，通常由翰林学士或朝廷重臣执笔，具有极高的文学地位与礼仪功能，是古代宫廷礼仪文学的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗通过描写祭祀者的服饰与举止，营造出一种庄严肃穆、敬畏神明的情感氛围。诗中字句无不透露出对祭祀礼仪的严格恪守，体现了参与者对祖先与神灵的无限尊崇，展现了宋代宫廷祭祀活动中特有的虔诚与秩序感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“服章”指古代官员与祭祀者穿着的礼服。“观象”意为观察天象或卦象，此处指依据礼制规定。“山龙”指古代冕服上绣制的山与龙图案，是身份地位的象征。“则”意为法则、准则。“容止”指仪容举止。“跄跄”形容步履节奏分明、动作舒展。“威仪”指庄重的仪容。“翼翼”形容恭敬谨慎的样子。
逐句释义
祭祀者身穿的礼服上绘有图案，这些图案严格遵循山龙纹饰的礼制法则。他们的仪容举止节奏分明、步履舒展，展现出的仪态庄重而恭敬。
核心主旨
这首诗通过描写祭祀者服饰的合规与举止的端庄，展现了皇家祭祀活动的庄严神圣。全诗旨在强调礼仪的规范与参与者内心的敬畏，体现了古代礼乐文化中对“礼”的高度重视。
跨学科 · 是什么
古代服饰制度历史学
中国古代服饰制度严格，不同等级的官员在祭祀时穿着的礼服图案有明确规定。山、龙纹饰是古代“十二章纹”中的两种，通常只有帝王或极高等级的贵族才能使用。这体现了古代社会“衣以章身”的等级制度，服饰不仅是遮羞之物，更是身份地位与政治权力的象征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速，不宜过快。前两句“服章/观象，山龙/是则”节奏工整，重音落在“观象”与“是则”上，体现法则的严肃性。后两句“容止/跄跄，威仪/翼翼”语调需舒缓，重读“跄跄”与“翼翼”，以展现行礼时的节奏感与敬畏感。
句式仿写
本诗运用了四言句式与叠词手法，结构工整。可仿写为：“仪表端庄，言行是则。步履从容，心怀翼翼。”通过模仿这种古朴的句式，练习如何用简练的语言描绘人物仪态。
写作应用
“威仪翼翼”一词在现代写作中可用于形容各种庄重场合下的恭敬态度。例如在描写升旗仪式、颁奖典礼或重要会议时，可以写道：“在庄严的国歌声中，全体人员肃立，威仪翼翼，目光紧随国旗升起。”以此增强文章的庄重感。
关联知识图谱
古代帝王礼服纹饰相关概念
诗中“山龙”即指十二章纹中的山纹与龙纹，是古代服饰等级制度的核心内容。
名句 CLASSIC LINES
容止跄跄，威仪翼翼
这两句诗生动描绘了祭祀者行进时的仪态，成为后世形容礼仪举止庄重得体的经典语汇。其中“跄跄”形容步履节奏分明、动作舒展，“翼翼”形容态度恭敬谨慎。此句不仅写出了太尉行礼时的外在风度，更传达了内在的敬畏之心，具有极高的文化辨识度。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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