皇后庙十五首 送神用《归安》。
明禋告毕，灵辂难留。
升云杳邈，整驭优游。
诚深嘉栗，礼罄钦修。
丰融垂佑，以永洪休。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
皇后庙祭祀
此诗为宋代皇后庙祭祀礼毕送神时所奏乐章。宋代建立了一套完备的庙祀制度，皇后庙用于祭祀已故皇后。送神仪式是整个祭祀流程的尾声，标志着神灵享用祭品后升天离去。此诗创作即为此特定仪式服务，旨在恭送神灵并祈求保佑，反映了宋代对后宫礼制的高度重视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。郊庙歌辞源于先秦《诗经》中的“颂”诗，主要用于歌颂祖德、祈求福佑。体裁上讲究庄重典雅，多用四言句式，节奏舒缓，具有浓厚的礼乐文化色彩。在历代文体地位中，它是国家礼乐制度的重要组成部分，体现了古代“礼乐治国”的政治理念。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神灵的敬畏与虔诚。通过“诚深嘉栗”、“礼罄钦修”等词句，表达了祭祀者内心深处的恭敬与谨慎。情感层次由对仪式圆满完成的庄重感，转为对神灵离去的不舍与敬仰，最后落实为对国家福祉永续的殷切期盼，体现了古人“敬天法祖”的宗教情感。
基础解读 READING
语文核心知识
明禋
明禋指洁净而诚敬的祭祀。明意为明洁、诚心，禋指祭祀天神或祖先的仪式。在古代礼制中，明禋是最高规格的祭祀活动之一，强调祭祀者必须内心虔诚、祭品洁净。这里指祭祀活动已经圆满完成，体现了古人对祭祀礼仪的重视。
灵辂
灵辂指神灵所乘坐的车驾。辂本义为古代帝王乘坐的大车，在祭祀语境中借指神灵往返天界与人间的交通工具。诗中说灵辂难留，意思是神灵即将乘车离去，表达了人们希望神灵多留片刻但又不舍其离去的心情。
嘉栗
嘉栗意为敬慎、战栗。嘉通假为加，意为更加；栗指因敬畏而战栗。古人认为在神灵面前应当保持敬畏之心，身体因恭敬而微微颤抖。这里形容祭祀者内心极其虔诚恭敬，达到了敬畏战栗的程度，体现了古人对神灵的尊崇。
逐句释义
洁净诚敬的祭祀仪式已经宣告完毕，神灵乘坐的车驾难以挽留。神灵驾着云车升向遥远的高空，安详从容地整顿车驾缓缓离去。祭祀者的诚心深厚且充满敬畏，礼仪已经完全做到恭敬修持。神灵降下盛大多样的福佑，以此保佑国家永远享有宏大的吉祥。
核心主旨
这首诗的核心主旨是送神祈福。作为祭祀仪式结束时的乐章，它描述了祭祀圆满结束后神灵升天离去的场景。全诗通过描写送别的情景，表达了祭祀者对神灵的敬畏之心，以及祈求神灵保佑国家永远享有福泽的美好愿望，体现了古代礼乐文化中人与神沟通的庄重氛围。
跨学科 · 是什么
送神仪式社会学
送神是古代祭祀仪式的最后一个环节。在古代社会风俗中，祭祀分为迎神、献祭、送神三个主要阶段。人们相信神灵在接受祭拜后需要被恭送回归天界。这一仪式反映了古代社会等级秩序在宗教领域的延伸，即人与神的交往也需遵循严格的礼节规范，体现了礼乐文明的社会特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重肃穆的语调。全诗为四言诗，节奏以“二二”拍为主，如“明禋/告毕，灵辂/难留”。前四句描写神灵离去，语速稍缓，体现留恋之情；后四句表达祈福，语调应平稳有力，体现诚敬与期盼。注意“栗”字读lì，“罄”字读qìng，需读准字音以显庄重。
句式仿写
本诗采用四言句式，结构整齐，朗朗上口。仿写时可参考“名词+形容词/动词，名词+形容词/动词”的结构。例如仿写送别场景：“离歌奏罢，征鞍难驻。登程远去，回首踟蹰。”通过模仿这种古朴的句式，可以体会古代诗歌的节奏美感，锻炼用简练语言描绘场景的能力。
写作应用
核心名句“丰融垂佑，以永洪休”可用于祝福类文章或致辞。在写作中，当表达对国家繁荣、家庭幸福的美好祝愿时，可引用此句增添文化底蕴。例如在国庆致辞中写道：“愿祖国如诗所云，‘丰融垂佑，以永洪休’，山河无恙，国泰民安。”这种引用能使文章语言更加典雅庄重。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
本诗体裁直接继承《诗经》中“颂”的诗体传统，用于宗庙祭祀，句式以四言为主，风格庄重。
名句 CLASSIC LINES
丰融垂佑，以永洪休
此二句为全诗核心名句，意为神灵降下盛大的福佑，使国家永远享有美好的福祉。这两句集中体现了祭祀活动的最终目的——祈福。在历代评价中，此类结语被视为庙堂文学的典范，语言庄重宏大，气象正大，常被后世礼乐修撰所参考，具有典型的庙堂文学影响力。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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