上明达皇后册宝五首 彻豆用《成安》。

登献罔愆,俎豆斯彻。

神具醉止,礼终乐阕。

御事既退,珊珊佩玦。

介我繁祉,歆此蠲洁。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
宋代皇后册宝礼
本诗为宋代祭祀明达皇后时演奏的乐章,属于'彻豆'环节的专用歌词。明达皇后为宋徽宗贵妃刘氏的追谥,此诗创作于朝廷为其上册宝、进行庙祭之际。创作动因是完成祭祀流程中撤去祭器的礼仪步骤,具有明确的仪式功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞,是中国古代用于祭祀神灵或祖先的专用诗歌体裁。源流可追溯至上古三代,至宋代已形成严格的礼乐制度体系。艺术定位庄重肃穆,主要用于赞颂神德、祈求福佑。在历代文体地位中,郊庙歌辞是国家礼制文化的重要组成部分,具有极高的文献与历史价值。
情感 · 解读
核心情感表现为对神灵的极度敬畏与祭祀过程的虔诚心态。情感层次从献祭时的庄重,过渡到礼成后的祥和,最后落脚于对神灵赐福的感恩与期盼。历代解读共识认为,此类诗歌体现了古人'敬神如在'的宗教伦理观念。

基础解读 READING

语文核心知识
罔愆
罔,无、没有;愆,过失、差错。罔愆意为没有丝毫差错或过失。在诗中形容祭祀献祭的过程非常完美,没有任何疏漏,表达了对祭祀礼仪严谨性的极高要求。
彻,通'撤',意为撤去、撤除。在古代祭祀礼仪中,特指祭祀仪式结束后撤去祭器、祭品的具体动作。本诗标题中的'彻豆'即指撤去盛放祭品的豆器。
阕,意为乐曲终了、停止。诗中'礼终乐阕'指祭祀的礼仪已经完成,配合礼仪演奏的音乐也随之结束,标志着整个仪式的终结。
登献罔愆,俎豆斯彻
进献祭品的过程没有任何差错,盛放祭品的礼器现在被撤去。这两句诗描述了祭祀仪式接近尾声时,主祭者完成了所有的献祭环节,礼仪执行得完美无缺,开始进行撤馔的步骤。
神具醉止,礼终乐阕
神灵都已经喝醉并停止享用,祭祀的礼仪结束,音乐也演奏完毕。这两句运用拟人手法,生动地描绘了神灵享用祭品后的满足状态,宣告了整个庄严仪式的圆满结束。
御事既退,珊珊佩玦
负责祭祀的人员已经退下,他们身上佩戴的玉饰发出珊珊的响声。这两句描写了仪式结束后,祭祀人员有序退场的场景,通过玉佩撞击的声音衬托出礼仪的庄重与现场的清静。
介我繁祉,歆此蠲洁
神灵赐予我们众多的福气,享用这洁净的祭品。最后两句表达了祭祀的最终目的,即祈求神灵接受祭品并赐予子孙后代繁盛的福分,体现了古人对神灵庇佑的期盼。
祭祀祈福
这首诗是宋代祭祀明达皇后的乐章,核心主旨是赞颂祭祀仪式的圆满完成,并祈求神灵赐福。全诗通过描写撤去祭器、神灵醉止、人员退场等环节,展现了古代祭祀礼仪的庄严肃穆,表达了人们对神灵的敬畏和对美好生活的向往。
跨学科 · 是什么
古代祭祀礼器历史学
俎和豆是古代祭祀仪式中必不可少的两种核心礼器。俎是长方形的案板,专门用来放置切割好的肉食;豆是高脚的盘状容器,用来盛放腌菜、肉酱等食物。在祭祀礼仪中,俎豆的数量和摆放位置都有严格的规定,代表着使用者的身份等级。
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读写应用
庄重舒缓
诵读时应保持庄重、舒缓的语调,体现祭祀礼仪的严肃性。前两句节奏平稳,表现礼仪的有序;中间两句'神具醉止'可稍带拟人化的生动感;最后两句应读出祈求的诚恳与期待。整体语速不宜过快,要有仪式感。
四言句式仿写
本诗采用四言句式,节奏短促有力,朗朗上口。仿写时可模仿这种结构,如'学业有成,书声朗朗。师恩难忘,情谊长存'。注意四字之间的逻辑关系,通常前两句描述状态或动作,后两句表达结果或情感。
礼仪场景描写
核心名句'神具醉止,礼终乐阕'可用于描写大型活动或仪式的结束场景。例如在作文中描写毕业典礼、运动会闭幕式等,可以引用此句来形容活动圆满结束、气氛达到高潮后的完美落幕,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋徽宗贵妃刘氏人物关联|历史关联
本诗祭祀对象为明达皇后,即宋徽宗时期的贵妃刘氏,死后追谥为明达皇后。

名句 CLASSIC LINES

神具醉止,礼终乐阕
核心名句描绘了神灵享用祭品后醉态可掬的拟人化场景,标志着祭祀仪式的圆满结束。文化影响力在于生动展现了古代'礼乐相须'的文化特质。后世多用于形容大型典礼或宴席的完美落幕,具有极高的文化辨识度。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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