绍兴别庙乐歌五首 懿节皇后室酌献用《明安》。
曾沙表庆，正位椒庭。
徽音杳邈，宫壶仪刑。
虔修祀事，清酌惟馨。
缩以包茅，昭格明灵。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感崇敬 · 肃穆
创作背景
绍兴别庙祭祀
此诗作于南宋高宗绍兴年间，背景为朝廷在别庙祭祀懿节皇后。懿节皇后为宋高宗的原配夫人邢氏，在“靖康之变”中被俘北去，后逝于金国。南宋建立后，高宗遥尊其为皇后，并为其立庙祭祀。此诗即为当时庙堂祭祀仪式中“酌献”环节所用的乐章，旨在通过隆重的礼乐仪式追念其德行与遭遇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于中国古代诗歌体裁的一种，专门用于朝廷祭祀天地、宗庙等重大典礼。源于先秦《诗经》中的“颂”体，至汉代确立为独立的郊庙歌辞体系。宋代郊庙歌辞在继承汉唐传统的基础上，更加注重礼制规范与雅正音律，是古代宫廷礼乐文化的核心载体，具有极高的文体地位与历史价值。
情感 · 解读
本诗为绍兴别庙祭祀懿节皇后的乐歌，情感基调庄重肃穆。通过对祭祀场景与皇后德行的描绘，表达了对逝者深切的缅怀与崇高的敬意。全诗情感内敛深沉，无激烈悲戚，而是以礼制化的庄重感体现皇室祭祀的尊严与神圣，符合“乐而不荒，哀而不伤”的雅乐审美标准。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“曾沙”指古代帝王受命的祥瑞征兆，寓意皇室基业稳固。“椒庭”指皇后居住的宫殿，因以椒和泥涂壁取其温暖多子之意而得名。“徽音”指美好的声誉。“宫壶”借指后宫或宫廷法度。“缩”指过滤酒渣。“包茅”是古代祭祀时用来滤酒的菁茅草。“昭格”意为以此昭示并感通神灵。“明灵”指神灵或祖先的灵魂。
逐句白话释义
曾有沙粒预兆祥瑞，彰显皇室喜庆，皇后正位中宫，居住在椒房殿内。她美好的声誉流传久远，成为后宫行为的典范。我们虔诚地操办祭祀大事，献上清酒，香气弥漫。用包茅过滤酒浆以示洁净，希望神灵明察诚心，降临受祭。
核心主旨概括
这首诗是南宋朝廷祭祀懿节皇后的乐歌。主要赞颂了皇后生前的美好德行与崇高地位，并详细描写了祭祀仪式的庄严与洁净，表达了后人对皇后的深切怀念，以及祈求其神灵降临接受祭祀的诚挚心愿。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
“缩以包茅”记录了中国古代一种重要的祭祀民俗。古人认为酒中有渣滓不够洁净，祭祀时需用菁茅草捆扎成束，将酒倒在上面过滤，以示对神灵的尊敬。这一习俗历史悠久，是古代礼制文化的重要组成部分，体现了古人在祭祀活动中追求纯净、敬畏神灵的心理。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重、缓慢的语调，体现庙堂文学的肃穆感。四字一句，节奏整齐，每句读两拍。如“曾沙/表庆，正位/椒庭”。在“昭格明灵”等表达祈愿的句子时，语调可略微上扬，带有崇敬之情。
句式仿写指导
本诗为四言句式，对仗工整，典雅庄重。可仿写这种句式来描写庄重的场景或人物。例如：“瑞雪兆丰，岁稔年丰。勤修学业，书声朗朗。”仿写时注意词语的精炼与意境的营造。
写作应用场景
“徽音杳邈”一句可用于形容逝去的先贤或长辈留下的美好声誉与深远影响。在写作纪念性文章或人物传记时，可引用此句表达对逝者德行的追思与怀念，增添文章的文化底蕴与厚重感。
关联知识图谱
懿节皇后人物关联|历史关联
本诗祭祀对象为宋高宗原配邢氏，即懿节皇后。
齐桓公伐楚同典故|历史关联
“包茅”典故关联春秋时期齐桓公以此为由伐楚的历史事件。
名句 CLASSIC LINES
缩以包茅，昭格明灵
此二句为全诗核心名句，精炼地概括了祭祀仪式的关键环节与精神诉求。“缩以包茅”引用经典礼制典故，体现了对传统祭祀规范的严格遵循；“昭格明灵”则直抒胸臆，表达了祈求神灵降临、感应诚心的终极愿望。诗句语言典雅庄重，极具庙堂文学的代表性，后世多作为研究宋代礼乐文化的经典文本。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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