汾阴十首 降神用《靖安》。
茫茫坤载，粤惟太宁。
资生光大，品物流形。
瞻言汾曲，允宅神灵。
圣皇躬享，明德惟馨。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
汾阴祭祀
宋真宗大中祥符年间，朝廷在汾阴（今山西万荣）举行祭祀后土神的大典。本诗即为此次祭祀活动中降神环节所用的乐章，旨在祈求神灵降临，福佑国运昌隆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷在汾阴祭祀后土神时所用的乐章。体裁为四言古诗，源流可追溯至《诗经》雅颂体系。具有庄重肃穆、典雅平和的艺术特点，是宋代宫廷礼仪文学的重要组成部分。
情感 · 解读
核心情感为对后土神灵的敬畏与尊崇，以及对圣皇明德的赞颂。情感层次分明，由对大地神灵的礼赞过渡到对帝王盛德的歌咏，体现了天人感应的祭祀理念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“坤载”指大地承载万物，“粤”为句首语气词，“品物”指万事万物，“流形”指呈现各种形态。“汾曲”指汾水弯曲处，“允”意为确实，“宅”指居住。“躬享”指亲自献祭，“馨”指香气远闻。
逐句释义
辽阔无垠的大地啊，确实是太平安宁的。滋养万物光大生命，各类事物都呈现出具体的形态。瞻望那汾水的弯曲处，确实是神灵居住的地方。圣明的皇帝亲自来献祭，光明的德行才是真正的芳香。
核心主旨
本诗通过赞颂大地孕育万物的功德，确认汾阴作为神灵居所的神圣地位。同时歌颂皇帝亲自祭祀的虔诚，强调光明的德行比祭品更能感动神灵，表达了对国家安宁、神灵护佑的美好祈愿。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“汾曲”在地理学上指河流弯曲的地貌。汾河是黄河第二大支流，流经山西中部。河流在流动过程中受地形阻碍和地球自转偏向力影响，会发生弯曲，形成河曲。汾阴地处汾河入黄河口附近，地势平坦，河曲发育典型。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、平稳的语调。四言诗节奏多为“二二”拍，如“茫茫/坤载，粤惟/太宁”。前四句读出对大地的崇敬与开阔感，后四句读出对神灵的敬畏和对皇帝的赞颂，语速适中，不宜过快。
句式仿写
可仿写四言句式，如“巍巍高山，以此为基。育木成林，百兽聚居。仰望山巅，云雾缭绕。勇者攀登，壮志凌云”。注意动词和形容词的精准运用，保持句式整齐。
写作应用
“明德惟馨”一词可用于写作中论述道德的重要性。例如在议论文中论证“诚信”话题时，可引用此句，说明真正的芳香不是物质的香气，而是高尚的品德，强调修身立德的重要性。
关联知识图谱
后土祠历史关联
本诗创作地点汾阴即建有后土祠，是祭祀后土神的核心场所。
名句 CLASSIC LINES
圣皇躬享，明德惟馨
此二句为全诗核心名句，意为圣明的皇帝亲自献祭，光明的德行如同香气般远闻。强调了祭祀之诚在于德行而非供品，体现了儒家“明德慎罚”的政治伦理思想，对后世祭祀文学影响深远。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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