汾阴十首 奠玉币登歌《嘉安》。
至诚旁达，柔祇格思。
奉以琮币，致诚在兹。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
汾阴祭祀
此诗为宋真宗大中祥符年间汾阴祭祀后土神典礼中的奠玉币环节乐歌。汾阴后土祠是古代皇帝祭祀地祇的圣地，真宗以此彰显太平盛世与皇权神授。本诗具体创作时间为大中祥符三年（1010年），属《汾阴十首》组诗之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属宋代郊庙歌辞，专为祭祀后土神（地祇）的典礼创作。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，句式整饬庄重。此类诗歌主要用于国家祭祀大典，具有极高的礼仪功能与政治地位，是宋代礼乐文化的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗核心情感为对地祇的极度虔诚与敬畏。通过“至诚”、“致诚”的反复咏叹，表达了祭祀者内心情感的纯粹与专注。情感基调庄严肃穆，体现了古人对天地神灵“敬而无失”的宗教伦理观念。
基础解读 READING
语文核心知识
柔祇
“柔祇”指大地。古人认为天为阳（刚），地为阴（柔），故用“柔祇”作为地神或大地的尊称。这一称呼体现了古人对大地承载万物、柔和宽厚特性的认知。在祭祀语境中，它是对后土神的神圣称呼。
琮币
“琮”指玉琮，一种外方内圆的玉器，象征大地，用于祭祀地神。“币”指丝帛，即丝织品。二者均为古代祭祀时进献的重要礼物。这里合指祭祀典礼中进献给神灵的玉器和丝帛。
白话释义
祭祀者的极度诚心通达四方，温柔的地神降临受祭。恭敬地捧着玉琮和丝帛，此时此刻充满了诚挚的心意。全诗四句简洁明了，直接描述了祭祀时献上祭品的动作与内心的虔诚状态。
核心主旨
本诗主旨在于表达祭祀时的虔诚心态。通过描述献上玉币的过程，强调“诚”是沟通人神的关键。诗歌反映了古代祭祀礼仪中“以诚为本”的核心精神，展现了庄重肃穆的祭神氛围。
跨学科 · 是什么
礼制历史学
诗句涉及古代祭祀用玉制度。根据《周礼》记载，玉琮外方内圆，象征“天圆地方”中的大地，专门用于祭祀地祇。这反映了古代“苍璧礼天，黄琮礼地”的严格礼制规范，体现了古人对天地形状的哲学认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速。四言诗节奏通常为“二二”拍，如“至诚/旁达”。语气需虔诚肃穆，不宜过高或过低，以体现祭祀典礼的神圣感。每句末字可适当延长，营造余音绕梁的仪式氛围。
句式仿写
可仿写四言对偶句式，结构为“形容词+名词，动词+名词”。例如：“真心实意，挚友相聚”、“勤学苦练，金榜题名”。这种句式短促有力，适合表达庄重或坚定的情感。
写作应用
核心名句“至诚旁达”可用于写作中论证“诚心”的重要性。例如在议论文中论述诚信、专注或工匠精神时，可引用此句说明只要心意真诚，就能感动他人或达成目标，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
万荣后土祠同地点
本诗创作于山西万荣后土祠，是该地祭祀文化的重要历史见证。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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