大中祥符五岳加帝号祭告八首 北岳。
仰止灵岳，镇于朔方。
增崇懿号，度越彝章。
祗荐嘉乐，式陈令芳。
永资纯佑，国祚蕃昌。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感崇敬
创作背景
大中祥符封禅
此诗作于北宋大中祥符年间，正值真宗赵恒掀起“天书下降”与东封西祀热潮。大中祥符五年，真宗下诏为五岳加封帝号，北岳被封为“安天元圣帝”。本诗即为此次祭告北岳大典所作的祝文乐章。背景是真宗意在通过封禅祭祀活动，粉饰太平、镇服四海，确立赵宋政权的正统性与神圣性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的官方礼乐诗歌。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，句式整饬庄重。主要用于郊祀、祭祖及封禅等国家级礼仪活动，具有极高的文体地位。宋代郊庙歌辞承袭汉唐旧制，由翰林学士或太常寺官员撰写，文辞典雅，体现了宋代礼乐制度的规范与复兴。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对北岳神灵的崇高敬意与虔诚信仰。通过歌颂北岳镇守北方的神威，祈求神灵永久保佑国家国运昌隆、子孙繁衍。情感层次分明，既有对神灵“仰止”的敬畏，又有对“国祚蕃昌”的热切期盼，体现了宋代统治者借神权巩固政权的政治心理与宗教情感。
基础解读 READING
语文核心知识
仰止
仰止意为仰望，引申为向往与敬佩。语出《诗经·小雅》“高山仰止”，在此表达对北岳神灵崇高地位的无限敬仰之情。这是一个典型的敬辞，用于诗歌开头奠定庄严肃穆的基调。
朔方
朔方指北方。古代地理观念中，北方属阴，主收藏与镇守。此处指明北岳恒山的地理位置位于国家疆域的北部，承担着镇守北方疆土的神圣职责。
全句释义
仰望那座神圣的北岳恒山，它威严地镇守在国家的北方。如今为它加封崇高的帝号，这份荣耀超越了常规的典章制度。恭敬地献上美好的乐舞，陈列着芳香四溢的祭品。祈求神灵永远赐予纯正的保佑，保佑国家国运昌盛、子孙繁衍。
祭祀主旨
这首诗是宋代皇帝祭祀北岳恒山的乐歌。主要内容是歌颂北岳镇守北方的功绩，报告加封帝号的荣耀，并献上祭品。最终目的是祈求北岳神灵保佑大宋江山永固、国运昌盛。
跨学科 · 是什么
北岳定位地理学
诗句中的“朔方”指北方地区。北岳恒山作为五岳之一，在宋代地理版图中具有标志性意义。它不仅是自然地理上的高山，更是国家疆域北界的象征。古代通过祭祀五岳，确立了以中原为中心的国家地理空间秩序。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、缓慢的语调。四言诗节奏通常为“二二”拍，如“仰止/灵岳，镇于/朔方”。每句读起来要铿锵有力，体现祭祀典礼的庄严感。注意“祗荐”、“式陈”等动作描写要读出恭敬的语气。
写作应用
“永资纯佑，国祚蕃昌”一句可用于表达对国家、集体或事业的美好祝愿。在写作关于国家繁荣、民族团结或庆典活动的文章时，可引用此句增添庄重典雅的文化气息，表达对长久发展的期盼。
关联知识图谱
五岳组成关系
北岳恒山是中国五岳名山体系的重要组成部分，承担着镇守北方的职能。
名句 CLASSIC LINES
永资纯佑，国祚蕃昌
此二句是全诗的祈愿核心，意为祈求神灵长久赐予纯正的保佑，使国家基业昌盛繁衍。作为官方祭祀乐辞，这两句集中体现了宋代国家祭祀“祈福禳灾、佑国保民”的核心功利目的。语言质朴有力，不仅是对神灵的许愿，也是对皇权永固的政治宣示，常见于宋代官方礼仪文献的引用与研究中。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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