熙宁望祭岳镇海渎十七首 升降用《同安》。

绅𫖒襜兮,玉珮橤兮。

于我将事,神燕喜兮。

帝命望祀,敢有不共。

往返于位,肃肃雍雍。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
熙宁变法祭祀
此诗作于北宋神宗熙宁年间,系朝廷望祭岳镇海渎神灵的乐章。当时推行新法,礼乐制度亦有革新,此诗即在此背景下创作,用于国家祭祀仪式,旨在祈求神灵庇佑国运昌隆,体现了宋代对山川祭祀的重视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞,是朝廷举行祭祀大典时使用的礼仪性乐歌。体裁为四言诗,句式整饬典雅,源流可追溯至《诗经》颂体。此类作品主要用于国家祭祀典礼,具有极高的礼仪功能与政治地位,代表了宋代宫廷文学的正统风貌。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神灵的敬畏与祭祀时的虔诚庄重。通过描写祭祀者的服饰仪态与往返动作,营造出肃穆雍容的礼仪氛围,体现了古人对天地山川神灵的尊崇与敬畏之心,情感表达庄重得体,无个人私情。

基础解读 READING

语文核心知识
绅𫖒襜兮
“绅”指古代士大夫束在腰间的大带,“𫖒”是皮制的蔽膝,“襜”形容车上的帷帐或衣蔽前。这里指祭祀者穿着整齐的礼服,大带和蔽膝随风飘动,显得很有威仪。这句描写了参加祭祀人员的华贵服饰。
玉珮橤兮
“玉珮”是古人佩戴的玉制装饰品,“橤”同“蕊”,这里形容玉佩下垂的样子或玉佩发出的声音。这句意思是身上佩戴的玉佩垂落下来,随着走动发出悦耳的声响。展现了祭祀者仪态的优美。
神燕喜兮
“燕”通“宴”,意为安闲、快乐;“喜”即欢喜。这句意思是神灵因为接受了祭祀而感到安乐欢喜。这是一种拟人的写法,表达了祭祀者希望神灵愉悦、保佑人间的美好愿望。
往返于位
“往返”指来来回回,“位”指祭祀时站立的位置。这句意思是祭祀的官员们在指定的位置上来回走动,进行各种仪式动作。表现了祭祀活动井然有序的进行过程。
肃肃雍雍
“肃肃”形容恭敬的样子,“雍雍”形容和气的样子。这句意思是祭祀者举止庄重严肃,态度和顺从容。生动地刻画了祭祀现场庄严肃穆而又和谐有序的氛围。
跨学科 · 是什么
岳镇海渎地理学
“岳”指五岳,“镇”指五镇,“海”指四海,“渎”指四渎。这是中国古代祭祀的五大名山、五大镇山、四大海和四大河流。古人认为这些地方都有神灵居住,是国家祭祀的重要对象。
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读写应用
诵读节奏
诵读时要注意四言诗的节奏,通常采用“二二”拍的节奏。例如“绅𫖒/襜兮,玉珮/橓兮”。语气要庄重平稳,体现祭祀的严肃感。句末的“兮”字要读得舒缓悠长,表现咏叹的语气。
叠词仿写
诗中“肃肃雍雍”使用了叠词,生动形象。仿写时可以运用叠词描写人物神态,如“他开开心心地跑过来”。也可以描写环境,如“教室里安安静静”。叠词能增强语言的韵律感和画面感。
关联知识图谱
《诗经》体同体裁
本诗采用四言句式,继承了《诗经》的体裁传统。四言诗是中国最早的诗歌形式,句式整齐,节奏明快,常用于庄重的场合。本诗风格古朴典雅,具有浓厚的《诗经》韵味。

名句 CLASSIC LINES

往返于位,肃肃雍雍
此二句生动描绘了祭祀官员在仪式中往返行进的场景,以叠词“肃肃雍雍”形容仪态的恭敬与和顺。既展现了祭祀礼仪的严谨规范,又传达出庄重和谐的神圣氛围,是描写古代礼仪活动的经典名句。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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