熙宁望祭岳镇海渎十七首 送神用《凝安》。

鼓钟云云,龡管伊伊。

神既醉饱,曰送言归。

山有厚藏,水有灵德。

物其永依,往奠炎宅。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
熙宁变法
此诗作于北宋熙宁年间,系神宗朝祭祀岳镇海渎典礼所用的送神曲。当时正值王安石变法时期,礼乐制度改革亦是新政内容之一。此诗用于祭祀仪式结束时的送神环节,旨在祈求神灵保佑国运昌隆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞,专用于国家祭祀典礼。体裁为四言古诗,源于《诗经》雅颂体,句式整饬庄重。此类诗歌在文学史上地位特殊,主要功能为礼乐教化,非纯文学抒情,是研究宋代礼乐制度的重要文本。
情感 · 解读
核心情感为对岳镇海渎神灵的敬畏与虔诚。通过描写神灵醉饱归去,表达祭祀者对神灵庇佑的渴望。情感庄严肃穆,体现了古人天人合一的信仰观念,祈求山水神灵永保国泰民安。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
「云云」形容鼓钟声音宏大盛多。「伊伊」形容管乐声音和谐悦耳。「曰」为助词,无实义。「炎宅」指火德旺盛之地,此处代指南方或祭祀神灵的居所。全诗用词古朴,多为祭祀专用术语。
白话释义
敲响钟鼓声音宏大,吹起管乐声调和谐。神灵已经酒足饭饱,我们恭敬送神归去。高山蕴藏着丰厚宝藏,流水具有灵妙的功德。万物永远依附山水,前往安放神灵的南方宅邸。
主旨概括
这是一首祭祀送神的乐歌。主要内容是描写祭祀仪式结束时,人们奏响乐器送别神灵,并歌颂山川神灵的功德,祈求神灵保佑万物生长、国家安宁。体现了古人对大自然的崇拜与感恩之情。
跨学科 · 是什么
古代礼乐制度历史学
诗句中的鼓、钟、管是古代雅乐的核心乐器。在宋代祭祀中,乐器种类、数量及演奏规则都有严格规定。钟鼓代表阳刚之气,管乐代表阴柔之美,合奏象征阴阳调和,体现了古代礼乐文明的秩序感。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语速。前两句「云云」「伊伊」读时稍作延长,模拟乐声的悠扬。后两句「厚藏」「灵德」需重读,以示强调。整体节奏舒缓,体现祭祀的庄严氛围,每句四字,顿挫分明。
句式仿写
可仿照「山有厚藏,水有灵德」的句式进行写作练习。该句式为「名词+动词+偏正短语」的对偶句。例如:「天有高志,地有深情」「父有严教,母有慈恩」。这种句式整齐对称,适合用于表达敬意或描写事物特征。
写作应用
「山有厚藏,水有灵德」可用于描写自然景观或表达环保主题的作文中。例如在描写家乡山水时,可用此句赞美家乡资源的丰富与山水的灵气。也可引申为对人才或品德的赞美,比喻人胸怀宽广或品德高尚。
关联知识图谱
五岳四渎同源概念
本诗祭祀对象为岳镇海渎,即五岳、五镇、四海、四渎,是中国古代山川祭祀的主要对象。

名句 CLASSIC LINES

山有厚藏,水有灵德
此二句高度概括了山水的神性与功德。山以厚藏象征财富与资源,水以灵德象征恩泽与智慧。语言凝练,对仗工整,既是对自然神灵的颂扬,也寄托了国家对自然资源依赖与敬畏的文化心理。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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