熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。
西颢沆砀，执矩司秋。
诹言协灵，时祀孔修。
礼有荐献，爰视公侯。
秩而祭之，百福是遒。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
熙宁变法
本诗作于宋神宗熙宁年间（1068年-1077年），正值王安石变法时期。朝廷对祭祀制度进行了整顿与规范，重新修订了岳镇海渎的祭祀乐章。此诗即当时为祭祀五岳、五镇、四海、四渎所制定的专用乐章之一，旨在通过隆重的祭祀仪式祈求神灵保佑国运昌隆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。此类作品源于《诗经》中的“颂”体，主要用于歌颂祖德、祈求神佑。在宋代文学史中，郊庙歌辞具有极高的礼制地位，代表了国家官方祭祀文学的正式文体，语言庄重典雅，格律严谨。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对岳镇海渎等自然神灵的深切敬畏与虔诚祈愿。情感层次分明，从对秋季神灵司职的尊崇，过渡到对祭祀礼仪完备的自信，最终落脚于对国家福祉绵延的殷切期盼，体现了宋代官方祭祀“以礼事神”的核心精神。
基础解读 READING
语文核心知识
西颢
“西颢”指秋季。古人以五行配五方，西方属金，主秋季，故称秋季为西颢。这里代指秋天的天空景象。在诗中点明了祭祀的季节背景。
沆砀
“沆砀”形容天色皓白、气象辽阔的样子。这个词生动地描绘了秋季天空高远、云气流动的壮丽景象，营造出一种庄严肃穆的氛围。
执矩
“执矩”意为手持规矩。古人认为秋季神灵手持矩（画方的工具），象征执掌秋天的刑罚与收敛。这里运用拟人手法，形象地表现了神灵的威严。
逐句释义
秋天的天空皓白辽阔，神灵手持矩器掌管秋季。商议的言辞符合神灵心意，此时的祭祀非常完备修明。礼仪中有进献的祭品，于是以此礼敬公侯般的神灵。依照等级秩序进行祭祀，各种福气便会汇聚而来。
核心主旨
这首诗描写了秋季祭祀山川神灵的隆重场面。诗人通过描绘秋日景象和祭祀礼仪，表达了人们对神灵的敬畏之情。全诗主旨在于说明只要遵循礼制、诚心祭祀，就能获得神灵的保佑和福气。
跨学科 · 是什么
秋季天象天文学
诗中“西颢”一词蕴含了古代天文学知识。古人将天空分为五方，西方对应秋季，颜色为白。这反映了古人观察天象、划分季节的智慧，体现了天文与季节的紧密联系。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平稳舒缓，体现庄严肃穆之感。前两句“西颢/沆砀，执矩/司秋”节奏要开阔；中间两句叙述祭祀要平稳有力；最后两句“秩而/祭之，百福/是遒”要读出祈愿的坚定与期待。
句式仿写
本诗为四言诗，句式整齐。可仿写“秋风送爽，丹桂飘香”等四字短语来描写秋景。这种句式短促有力，适合表达庄重或明快的情感，是练习古文写作的好素材。
写作应用
“秩而祭之，百福是遒”可用于写作中论述“秩序与收获”的关系。例如在谈论规则意识、社会秩序或做事条理时，引用此句可增强文章的文化底蕴，说明遵循规则是获得成功的前提。
关联知识图谱
五岳祭祀文化同主题
本诗为祭祀岳镇海渎的乐章，与古代五岳祭祀文化直接相关，体现了古人对山川神灵的崇拜。
名句 CLASSIC LINES
秩而祭之，百福是遒
此二句为全诗核心名句，意为依照等级秩序进行祭祀，各种福气便会汇聚而来。这两句集中体现了儒家“礼”的秩序观与福报观，强调祭祀必须遵循等级名分，方能感应神灵。在后世官方祭祀文化中，常被引为论证礼制与福祉关系的经典表述。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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