绍兴祀岳镇海渎四十三首 西海位。
奄浸坤轴，滋殖其濊。
而典斯稽，有陛有壝。
弗替时举，元斝斯酹。
胡先于河，实委之会。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏
创作背景
绍兴祀典
此诗为宋高宗绍兴年间（1131-1162）制定的祭祀岳镇海渎系列乐章之一。宋代继承并完善了五岳四渎的祭祀制度，西海作为“四海”之一，享有国家祭祀的崇高地位，此诗即专为西海神位所作的降神、奠币、送神等仪式环节的歌词。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷举行祭祀大典时使用的乐章，主要用于祭奠名山大川等自然神祇，具有庄严肃穆的礼仪功能。体裁上承袭《诗经》雅颂体式，句式整饬，用词典雅，是宋代国家礼乐制度的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗核心情感为对西海神灵的敬畏与尊崇，通过描绘西海的浩瀚无垠与祭祀仪式的庄重典雅，表达了祈求神灵保佑、风调雨顺、国泰民安的虔诚愿望，体现了古人对自然力量的崇拜与顺应。
基础解读 READING
语文核心知识
奄
“奄”字在此处意为“覆盖”或“包括”，形象地描绘了西海之水浩瀚无边、覆盖大地的壮阔景象，体现了大海包罗万象的气势。该词属于古汉语中的常见词汇，在《诗经》中多有出现，具有深厚的文化底蕴。
坤轴
“坤轴”即地轴，古人认为大地有轴支撑，“坤”代表地。此处用以比喻西海深邃广大，仿佛浸漫了大地的根基，极言其深不可测与地位之重要，是古代天圆地方宇宙观的体现。
诗句释义
浩瀚的海水浸漫覆盖着大地的轴心，滋养繁衍着广大的万物。祭祀的典章制度在此查考，建有陛阶和祭坛的围墙。不废弃按时的祭祀典礼，用巨大的酒杯献上祭酒。为什么要先祭祀黄河？因为它是众水汇聚的地方。
核心主旨
本诗主旨在于赞颂西海的宏大功德与祭祀仪式的庄严。通过描述西海滋养万物、承载大地的神力，以及朝廷遵循古礼、虔诚祭祀的场景，表达了古人对自然神灵的敬畏之心和对国家安泰的祈愿。
跨学科 · 是什么
西海地理地理学
诗中的“西海”是中国古代地理概念中的“四海”之一。在宋代，人们认为大地四周环海，西海位于西方。历史上其具体位置有多种说法，如青海湖或巴尔喀什湖等，反映了古人对西部水域的认知与想象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，体现祭祀乐歌的严肃性。四言诗节奏感强，通常采用“二二”节拍，如“奄浸/坤轴，滋殖/其濊”。在“胡先于河”一句可略作停顿，以引出下文的设问与回答。
句式仿写
本诗采用四言句式，典雅凝练。可仿写描绘自然景观的句子，如：“巍巍泰山，直插云霄。弗替时仰，中华之傲。”注意动词的选用要精准有力，如“奄”、“滋”等字，富有表现力。
写作应用
“奄浸坤轴”一句气势磅礴，可用于描写宏大的自然景观或形容巨大的影响力。例如在写作中描述大海的壮阔：“这片海域奄浸坤轴，仿佛包容了世间万物。”或形容文化的深厚底蕴：“中华文明奄浸坤轴，滋殖其濊。”
关联知识图谱
四海组成关系
西海是中国古代“四海”概念中的组成部分，与东海、南海、北海共同构成了古人对世界地理的环形认知。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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