绍兴祀岳镇海渎四十三首北海位。

郊庙朝会歌辞

八裔皆水，此一会同。

沄沄天墟，洞荡洪蒙。

至哉维坎，不有斯功。

所秩伊何，黄流在中。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感敬畏

创作背景

绍兴祀典

此诗作于南宋高宗绍兴年间，是朝廷为祭祀岳镇海渎中的北海而专门制定的乐章。南宋偏安江南，虽远离北海实地，但为宣示正统地位与祈求国运，仍依古制举行望祭。诗中“黄流在中”特指祭祀时使用郁鬯酒灌地的礼仪，反映了南宋朝廷在特殊历史背景下对传统礼制的坚守与重构。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。此类体裁源于《诗经》中的颂诗，主要用于歌颂神明、祈求福佑，具有庄严肃穆、典雅宏大的文体特征。在宋代文学体系中，郊庙歌辞代表了国家礼乐制度的最高规范，其文本往往由翰林学士或朝廷重臣撰写，具有极高的正统性与权威性。

情感 · 解读

全诗情感基调为对北海神灵的极致敬畏与尊崇。通过描绘北海浩瀚无垠的水势与开天辟地的功绩，表达了对自然神力的赞叹。情感层次由对自然景观的震撼上升为对神明“维坎”地位的理性认同，最终落脚于对祭祀仪式神圣性的维护，体现了古人天人合一的哲学观念。

基础解读 READING

语文核心知识

八裔

指八方极远之地。裔意为边缘、边远。此处指代天下四面八方的广阔地域，强调北海统摄范围的广泛性。在古代地理观念中，世界被划分为八方，北海作为极北之水，具有统御八方水域的象征意义。

会同

意为会合、聚集。在古代礼制语境中，特指诸侯或各方力量朝见天子，引申为水流汇聚。此处形容八方之水汇聚于北海，如同万国来朝，凸显北海作为水宗的崇高地位。

首联释义

天下八方的边缘都是水域，而在这里它们汇聚成一体。这两句开篇点明北海作为众水归宗的宏大格局，确立了全诗宏大的空间视野。

颔联释义

浩瀚的水势涌向天际的废墟，激荡冲刷着天地未分时的混沌之气。这两句运用夸张手法，描绘了北海波涛汹涌、连接天地的壮丽景象。

颈联释义

伟大啊这属于坎位的北海，怎能没有这样的神功。这两句由写景转入议论，赞美北海神灵主宰水域的至高功绩，确立了其神圣地位。

尾联释义

祭祀的等级秩序是怎样的呢？那象征尊贵的黄色郁鬯酒正流淌在祭器之中。这两句点明祭祀主题，通过具体的礼仪细节收束全诗。

核心主旨

本诗通过描绘北海浩瀚无垠的气势与汇聚百川的功绩，歌颂了北海神灵的至高地位。同时结合祭祀礼仪，表达了朝廷对神明的敬畏与祈求国运昌隆的愿望，体现了古代国家祭祀庄严肃穆的文化特征。

跨学科 · 是什么

北海概念地理学

古代“北海”是一个变动着的地理概念。先秦至汉唐，多指今贝加尔湖或北冰洋。宋代因疆域限制，北海已非实控区域，故祭祀采用“望祭”形式。诗中“八裔皆水”是对水循环与海洋连通性的一种朴素认知，将北海视为众水汇聚的终点。

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读写应用

诵读指导

诵读时应采用庄重、舒缓的语调。前四句写景，语速稍慢，重读“沄沄”“洞荡”以体现气势；后四句议论抒情，语调需虔诚恭敬，“至哉”二字需读出赞叹之情，“黄流在中”应读得平稳有力，体现仪式感。

句式仿写

可仿写“至哉维X，不有斯功”句式，用于赞美具有崇高地位或巨大贡献的事物。例如：“至哉维师，不有斯功”，用于赞颂教师的奉献；或“至哉维法，不有斯功”，用于强调法治的重要性。

写作应用

“沄沄天墟，洞荡洪蒙”一句可用于描写壮阔的水景或宏大的气势。在写作中，可借鉴其动静结合、虚实相生的手法，用“沄沄”形容水势浩大，用“洞荡”表现力量感，增强文章的画面感与感染力。

关联知识图谱

岳镇海渎所属礼制体系

本诗为绍兴祀岳镇海渎系列乐章之一，北海为海渎祭祀的重要对象。

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敬畏历史学哲学地理学物理学社会学

作者 POET