淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其一
〔宫一曲〕堪舆之间，最巨惟瀛。
包干括坤，吐日滔星。
祀典载新，礼乐孔明。
鉴吾嘉赖，来燕来宁。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
淳祐祭海神
此诗作于南宋理宗淳祐年间（1241-1252），是朝廷祭祀东海神神的专用乐章。南宋定都临安（今杭州），地处东南沿海，海神祭祀关乎海运安全与国家财赋，故朝廷极为重视，依制修定祀典。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的礼仪性乐歌。体裁为四言诗，句式整饬庄重，源流可追溯至《诗经》颂体，主要用于颂赞神灵、祈福国家，具有极高的官方礼仪地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，表达了对海神浩大神力的敬畏与崇拜。情感层次由对自然伟力的赞叹过渡到对国家礼乐制度的自信，最终落脚于对神灵降临赐福的殷切期盼与虔诚感恩。
基础解读 READING
语文核心知识
堪舆
堪舆原指天地之间的空间，这里泛指整个宇宙世界。在古代文献中，堪代表天道，舆代表地道，合称天地。此处用以界定大海存在的宏大背景，强调海洋在天地间占据最广阔的空间。
瀛
瀛本义指大海，古代神话中也有瀛洲仙山的说法。在这里特指海洋，强调其浩瀚无垠、深不可测的特性。诗人用最巨惟瀛四字，直白地确立了海洋在天地万物中体积最大的地位。
逐句释义
在天地之间，最巨大的只有大海。它宽广得能包容天地，仿佛吞吐着日月星辰。祭祀的典章制度焕然一新，礼乐仪式完备而光明。希望神明鉴察我们的诚意，降临享受祭祀并赐予安宁。
核心主旨
本诗主旨在于歌颂海神的浩大神力与国家祭祀的庄重。通过描绘海洋吞吐日星的壮丽景象，表达对神灵的敬畏，并通过展示礼乐的完备，祈求神灵降临保佑国家风调雨顺、百姓安宁。
跨学科 · 是什么
海洋地理地理学
诗句指出海洋是天地间最大的存在。从地理科学角度看，地球表面约71%被海洋覆盖，总面积达3.6亿平方公里。海洋确实是地球表面最广阔的地理单元，古人的观察与现代地理测量结果高度一致。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语速，体现祭祀礼仪的严肃性。四言诗节奏多为二二拍，如堪舆/之间，吐日/滔星，字正腔圆，停顿分明。在来燕来宁处语调可略微上扬，表达出期盼与欢迎的情感。
句式仿写
本诗包干括坤，吐日滔星运用了动词加名词的对偶句式，气势磅礴。可仿写为：纳川藏壑，吞云吐雾。通过动词的精准选用，赋予自然景物以动态的生命力，适合描写宏大的自然景观。
写作应用
核心名句包干括坤，吐日滔星可用于描写大海、草原等壮阔景象，也可用于形容胸怀宽广、气度非凡的人物形象。在写作中引用此句，能瞬间提升文章的气势，展现宏大的格局与视野。
关联知识图谱
四海祭祀制度历史关联
本诗所咏祭祀属于宋代四海祭祀制度的一部分，该制度始于隋唐，盛于宋元，是国家礼制的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
包干括坤，吐日滔星
此二句以宏大的笔触描绘大海包容天地、吞吐日星的壮阔景象。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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